Canolfan Mytholeg y Byd - maple



Bob dydd, cerdded ar hyd y sgwâr, mynd i'r siop am fwyd, gan fynd â'r plentyn o'r kindergarten, rydym yn pasio gan y coed. A pha mor fawr y gwyddom amdanynt mewn gwirionedd. I feddwl, weithiau weithiau ni allwn ateb cwestiwn ein plentyn ynghylch pa fath o goeden ydyw, a hyd yn oed mwy, i ddweud ychydig amdano ychydig, gan sôn am ffeithiau diddorol o botaneg neu fytholeg. Heddiw, hoffem ddweud wrthych am goeden sy'n tyfu yn Rwsia. Dyma yw canol mytholeg y byd - maple.

Mae coed heddiw nid yn unig yn ffynhonnell o ocsigen a llawenydd dynol, rhan o'r dirwedd, ond hefyd hanes a mytholeg. Yn ymarferol am bob coeden fe gewch lawer o straeon a chwedlau. Credwch ef neu beidio, mae pawb yn penderfynu drosto'i hun. Yn anffodus, oherwydd y diffyg amser, ni allwn fforddio cofio llawer o wybodaeth ddefnyddiol a diddorol. Heddiw, byddwn yn siarad am ganolfan mytholeg y byd - yr maple, a'r mythau sy'n gysylltiedig ag ef.

Daw Maple (sycamorwydd) o'r gair Lladin 'acer' - aciwt. Ar yr olwg gyntaf, mae'n anodd dod o hyd i wreiddiau Lladin yng nghanolfan chwedloniaeth y byd - yr arfa.

Mae maple yn goeden, yn ôl credoau'r Slafeid hynafol, gellir troi pob person ar ôl marwolaeth. Am y rheswm hwn, ni ddefnyddir yr arfaen ar gyfer coed tân, ar gyfer bara yn y ffwrn, nid yw'n cael ei wneud ohono, ac ati. Credwyd hefyd, er bod y perchennog yn fyw, maple cyn ei dŷ yn staten ac yn uchel. Mae person yn marw - ac gydag ef hefyd maple.

Mae trawsnewid dyn i maple yn un o motiffau poblogaidd chwedlau y Slafeg hynafol: maethodd y fam y mab ddiwerth (merch), a gwnaeth y cerddorion cyson a gerddodd drwy'r goedwig ffidil o'r mapleen, sy'n adrodd hanes bai anghyfiawn y fam drwg yn llais y mab (merch). Neu roedd y fam yn aml yn galaru ei mab farw, gan ddweud: "Ay, fy mab bach, rydych chi fy hun".

Yn ôl credoau'r Serbiaid, os yw person a gafwyd yn euog yn ymgorffori maple sych, mae'r maple yn troi'n wyrdd; Os bydd person anhapus neu drosedd yn ei gyffwrdd, bydd yr arff yn sychu.

Mae Maple hefyd yn cael ei ddefnyddio yn ystod gwyliau'r Slaviaid - y Drindod, canghennau'r tai addurnedig maple. Yn flaenorol, cawsant eu goleuo yn yr eglwys. Mae'r gyfres hon yn dal i fodoli. Yn arbennig mae'n gyffredin yn y pentrefi, oherwydd ar drothwy'r gwyliau gallwch fynd i'r goedwig a chwistrellu canghennau'r coeden maple.

Wrth astudio dail maple yn ofalus, mae'r dail pum pwynt o'r rhan fwyaf o rywogaethau maple yn debyg i bum bysedd llaw dynol; yn ogystal, mae pum pen y ddeilen maple yn symboli'r pum synhwyrau. Efallai mai dyna pam y mae'r mythau sy'n gysylltiedig â'r maple wedi eu cysylltu'n agos â bywyd dynol.

Yn y byd modern, mae maple yn golygu ataliaeth, ac mae hefyd yn symbol o ddyfodiad yr hydref. Yn Tsieina a Siapan, mae dail maple yn symbol o gariadon. Yn Tsieina, mae ystyr maple yn gorwedd yn y ffaith fod enw'r goeden (feng) yn debyg yr un fath â'r mynegiant "neilltuo gradd uchel". Os yw'r llun yn dangos mwnci gyda phecyn wedi'i rwymo'n eistedd ar faenenen, yna caiff y llun ei alw'n "feng-hui", sy'n golygu "derbyn i'r sawl sy'n derbyn y llun hwn gael enw'r swyddogol".

I fenywod, mae maple yn symbol o ddyn, ifanc, cryf a chariadus. Roedd Maple a linden yn yr Wcrain yn ymddangos fel pâr priod, ac roedd cwymp dail y goeden hon yn golygu anghytuno, gwahanu yn y teulu.

Mae pobl modern wedi peidio â chredu yn y math hwn o hanes, ond er gwaethaf hyn, dylid nodi bod bywyd arbennig coed poblogaidd yn chwarae rhan arbennig. Ar gyfer pob achos o fywyd, roedd ganddynt goeden a oedd yn helpu i ddatrys problem hanfodol, gwneud meddyginiaeth ar gyfer clefydau, amddiffyn yr annedd gan rymoedd drwg.

Nid yw'n gyfrinach fod menywod yn dal i fyw mewn llawer o bentrefi, sy'n trin afiechydon ac yn helpu eraill yn eu bywydau personol gyda chymorth pŵer planhigion. Rydym yn hyderus y bydd yr arfa hefyd yn dod o hyd i le.