Dyma'r 46fed cromosom a gludir gan y sberm sy'n penderfynu ar y rhyw: os yw'n gromosom X, bydd merch yn cael ei eni os yw Y yn fachgen. Ond nid yw popeth mor syml hyd yn oed yn y cyfnod hwnnw o ddatblygiad, pan ellir cyfrif celloedd ar y bysedd. Mae llawer o bobl yn ymddangos yn y byd nad oes ganddynt cromosomau penodol neu sydd â chromosomau ychwanegol. Mae rhywedd benywaidd a rhywiol mewn natur yn chwarae rôl genetig arbennig o bwysig.
Mae arbenigwyr yn galw'r polysemy patholeg hwn . Y mwyaf cyffredin yw polysomi gydag un cromosom X ychwanegol mewn dynion: o blith 1,000 o fechgyn, 2 i 3 yn cael eu geni gydag ef. Maent wedi lleihau cynhyrchu testosteron. Weithiau mae hyn yn arwain at anffrwythlondeb, weithiau - at ymddangosiad nodweddion rhywiol eilaidd gan y math fenyw, ond yn aml iawn ni all gludwr y cromosom "ychwanegol" hyd yn oed ddrwgdybio ohono. Mae yna fenywod hefyd nad oes ganddynt eiliad X-chromosom - yn y glasoed, maent yn ddifrifol tu ôl yn eu datblygiad gan eu cyfoedion - neu maent yn ymddangos yn ormodol.
Yn ôl amcangyfrifon y biolegydd Americanaidd Anne Fausto-Sterling, mae 1.7% o bobl yn cael eu geni gyda nodweddion rhywiol cymysg - ymddengys mai ychydig iawn ydyw, ond yn y cyfanswm maent yn filiynau o bobl.
Enwodd Fausto-Sterling un o'i waith poblogaidd "Pum Rhyw: Pam fod yr adran yn ddynion a merched yn anghyflawn." Yn ei barn ef, ar wahān i ddynion a menywod, mae angen isleiddio hermaphroditiaid, lle mae arwyddion y ddau ryw yr un mor rhannol (herm), neu gyda phrif swyddogaethau a nodweddion merm (merm) neu fenywaidd (ferm). Fodd bynnag, roedd y "lloriau ychwanegol" hyn bob amser yn bodoli: er enghraifft, roedd meddygon hynafol nad oeddent yn gwybod unrhyw beth am gromosomau, yn credu bod tair siambrau yn y groth o ferched - am ddwyn bechgyn, merched a hermaphrodiaid ar wahân. Ystyrir bod rhyw fenyw a gwrywaidd mewn natur yn holl bobl, ond heblaw am bobl - hermaphrodites.
Fodd bynnag, hyd yn oed heb ddryswch cromosomaidd , mae penderfyniad rhyw yn broses hir. Mae ffurfio'r rhyw yn digwydd mewn sawl cam, ac mae cymhlethdodau'n bosibl ar bob un. Yn ychwanegol at y rhyw genetig, mae'r gonadal (a ffurfiwyd ar gam gwahaniaethu y gonads - organau genital mewnol), hormonaidd (yn dibynnu ar y cefndir hormonaidd a phrif ganolbarth androgens neu estrogens), somatig (a bennir gan nodweddion rhyw allanol) a sifil (a gofnodwyd yn y dystysgrif geni a dogfennau eraill).
Yn ogystal, maent hefyd yn sôn am y maes seicig - ymwybyddiaeth unigolyn ohono'i hun fel dyn neu fenyw, neu fod yn gymhleth gyda phrif nodweddion yn bennaf. Gan ddefnyddio'r un hawl, maen nhw'n penderfynu newid y trawsrywioldeb rhyw (somatig a hormonaidd, yn ogystal â sifil) er mwyn cysoni ffisioleg a hunan-ymwybyddiaeth fewnol.
Tendr am dendr
Pam mae'r cyfle i benderfynu'n annibynnol, i fod yn ddyn neu'n fenyw, yn ymddangos yn ddiweddar? Efallai, am ddau reswm rhyng-gysylltiedig. Yn gyntaf, mae'n drawsnewid model y teulu ac erydiad graddol rolau cymdeithasol dynion a menywod. Yn ail, mae ffrwythloni artiffisial a mamolaeth ardystiedig, heb sôn am fabwysiadu, yn caniatáu i'r teulu ailgyflenwi merched sengl a chyplau o'r un rhyw. Nid yw rhyw yn bellach yn dynged a ragfynegir gan anatomeg, "fel ysgrifennodd Sigmund Freud. Mae gennym y cyfle i ddewis y model ymddygiad sy'n ymddangos yn gyfforddus i ni, waeth a yw'n cael ei ystyried yn "ddynion" neu "fenyw". Ac dyma ryw fath arall o ryw - y rhyw cymdeithasol, neu'r tendr. Mae rhywedd benywaidd a gwrywaidd mewn natur yn arwyddocaol bwysig.
Mae'r tendr yn cynnwys set o ymddygiadau sy'n gynhenid mewn dynion neu fenywod: "gwrywaidd" neu "femininity" yn ystyr penodol iawn y geiriau hyn. Mae stereoteipiau tendr yn amrywio yn dibynnu ar yr hwyliau sy'n bodoli yn y gymdeithas. Er enghraifft, yn y cylchoedd bonheddig Ewropeaidd yn y 18fed ganrif, nid oedd syniad gwrywaidd yn cynnwys nid yn unig y gallu i feistroli cleddyf, ond hefyd y sudd ym maes colur a chwistrellu. Heb ei wireddu, gall "Amazonau newydd" modern newid eu hymddygiad rhyw sawl gwaith yn ystod y dydd: wrth olwyn car mewn jam traffig neu mewn cyfarfod gweithredol, maent yn dangos rhinweddau gwahanol, weithiau "anfeminine", yn hytrach na mewn salon harddwch neu ar daith gyda phlentyn. Fodd bynnag, mae amheuon lawer yn ôl wedi mynegi bod ymosodol ac awdurdod yn rhan hanfodol o "wrywaidd", a "femininity" yw tynerwch a chwilfrydedd.
Mae yna fersiwn gyfartalog o'r rhyw gymdeithasol - mawrwr hefyd. Mae'n rhan annatod o bobl sy'n teimlo eu hunain fel dyn, yna fel menyw, ac, yn unol â hynny, newid ymddygiad, dull o siarad a hyd yn oed geiriau. Ymhlith y merched ifanc, yn enwedig cynrychiolwyr o isgwylloedd anffurfiol, gallwch gwrdd â'r rhai sy'n siarad amdanynt eu hunain yn y gwrywaidd ("Dywedais", "Es i"), heb fod yn drawsvestitiaid nac yn lesbiaid. Yn hytrach, mae bigenderry benywaidd yn pwysleisio nad ydym yn gwbl ddi-dâl o ddiwylliant patriarchaidd: "Yn ymdrechu i siarad a ymddwyn fel rhyw gref, mae menywod yn dewis yn anymwybodol rōl fwy deniadol iddyn nhw eu hunain, sydd mewn cymdeithas patriarchaidd yn ddyn."
Rydym yn dysgu modelau ymddygiad rhyw ym myd plentyndod pan fydd gennym ymwybyddiaeth o'n rhyw. Ar hyn o bryd, mae'r dysgu'n dechrau gyda nodweddion arbennig yn ein barn ni, ein rhieni, bechgyn neu ferched: y car chwarae cyntaf, yr ail - mewn doliau, ni ddylai'r cyntaf griw, yr ail - ymladd ... Ond ar wahân i ddarlledu stereoteipiau rhyw mewn geiriau, mae rhieni'n codi eu plant yn bersonol enghraifft bod plant yn dysgu'n gyflymach: "Gan fod mam a dad yn ymddwyn fel hyn, mae'n golygu ei fod yn iawn." Wedi'r cyfan, y fam wrth gynrychioli'r plentyn yw delwedd y Menyw Delfrydol, a thad y Dyn Delfrydol.
Sut y gellir ffurfio hunaniaeth rhywedd lesbiaid? Mae merched o'r fath yn aml yn cael eu magu mewn teulu sy'n cynnwys mam pwerus a thad wan, a mabwysiadu model o'r fath berthynas â'r unig un posibl. Wedyn, gallant geisio cysylltu â dynion, ond gan eu bod yn trosglwyddo'r model a ddysgwyd yn eu plentyndod i'w perthnasoedd eu hunain, maent yn aml yn dewis yr un partneriaid y bu eu tad ac yn siomedig mewn dynion yn gyffredinol. Gallwn ddeall llawer amdanom ni a'n syniadau am agwedd y rhywiau, os ydym yn cofio pa gamau a ddangoswyd i ni gan y tad a'r fam, neu oedolion arwyddocaol eraill.
Mewn gwirionedd , gall bron unrhyw ymddygiad sy'n torri allan o'r syniadau ystrydebol o "ddynion" a "benywaidd" gael ei alw'n "y trydydd rhyw" - ac mae ei amlygiad yn llawer mwy nag y gallai ymddangos. Nid yw moderniaeth yn ei gwneud yn ofynnol i ni "fod yn fenywod" bob eiliad. Yn llawer mwy aml, mae angen i ni fod yn bobl yn unig. Mae'r byd yn symud tuag at ymwybyddiaeth fyd-eang nad y prif beth yw beth sydd rhwng eich coesau, ond beth sydd rhwng eich clustiau.