Nid yw cwestiynau crefydd mor syml ag y credwn. Hyd yn oed nawr, pan fydd cenedligrwydd a chrefydd, fel credoau gwleidyddol, yn gwbl bersonol, gall bedydd plant, os yw rhieni gwahanol grefyddau, yn dod yn broblem ddifrifol.
Nid yn unig y mae gan briodau gwahanol ffydd ddiddordeb mewn bedydd, ond hefyd eu rhieni. Ac yn achos teulu ffyddlon iawn (neu, yn hytrach, sawl cenhedlaeth o ddau deulu ar yr un pryd), mae clansau go iawn yn gwrthsefyll. Montagues a Capuleti o'r 21ain ganrif - dyna beth mae bedydd plant yn troi i mewn os yw rhieni o wahanol grefyddau.
Yn y byd heddiw yn gyffredinol, mae llawer mwy o heddwch a chyfiawnder. Cymaint fel bod dynion yn cael eu gorfodi i weithio'n galed ar benwythnosau neu chwarae gemau cyfrifiadurol i leddfu tensiwn a straen. Wedi'r cyfan, nid oes rhyfel, yn ogystal ag hawl moesol yn achos anghydfod "punch yn wyneb". Ac eto, fel bregeth y gorffennol canrifoedd, bu dogmas yn parhau.
Nid cred yn unig yw ffydd. Dyna'r rheiny yn union, hyd nes ein parhad, ein heneidiau, yn ymddangos. Ac ar hyn o bryd mae'r ochrau gwrthwynebol yn cael eu cynnwys yn y gwrthdaro.
Ynglŷn â rhieni a pherthnasau eraill
Fel rheol, mae'r gwŷr eu hunain yn gallu datrys y mater anodd hwn. Ond y prif actorion fydd rhieni a pherthnasau. Wedi'r cyfan, mae cwestiwn crefydd yn aml yn fater o hanes teulu, clan a theulu. Felly, bydd yn rhaid ystyried barn y "clan" yn gyntaf.
Tri opsiwn ar gyfer datrys y broblem:
- Os yw o leiaf un o'r priod yn gallu gwarantu bod ei "clan" yn faterion llai pwysig o ffydd, yna efallai, i gwrdd â dymuniadau'r ail hanner a'i deulu.
- Ar y llaw arall, os yw un rhan o'r perthnasau'n byw ynghyd â'r ifanc, a'r ail - mewn dinas arall, yna mae cynnal "anghydfod crefyddol" ar bellter yn llawer haws.
- Weithiau, mae'r egwyddor "a gododd gyntaf, yr un a'r sneaker" yn gweithio orau. Ie. Y peth pwysicaf yw bedyddio plentyn, a bydd yn delio â'r mater anodd hwn cyn y gweddill.
Sut i osgoi gwrthdaro?
Wrth briodi, mae llawer o freuddwydion am sacrament y briodas, a all gyd-fynd â seremoni sifil. Ac eto, yng ngwres y cariad, am ddadleuon gwresog, sut i ddathlu, efallai, am briodas ac anghofio.
Nid yw'n anghyffredin i glerigwyr gytuno i gysylltiadau "priodi yn y nefoedd" gyda chynrychiolwyr o wahanol grefyddau. Yn fwyaf aml mae hyn yn digwydd o fewn nifer o gyflyrau Cristnogol, ond mae yna briodasau eraill, mwy egsotig.
Wel, os yw un o'r priod cyn y briodas yn troi i ffydd arall. Yna does dim gwrthdaro. Ond fel rheol, ar ôl cael eu gadael yn unig yn eu cyffes, mae'r priod yn dechrau'r mater o fedyddio plentyn am ddim. Felly, bydd y ddamwain a gollwyd, yn dychwelyd, a bydd y broblem yn ymddangos yn ei holl ogoniant. Mae bedydd plant, os yw rhieni gwahanol grefyddau, yn brawf i'r teulu cyfan.
Sut i drefnu ymlaen llaw?
Ond, fel rheol, nid yw popeth mor anodd ac yn ddrwg, os yw rhieni gwahanol gredoau yn penderfynu y mater o fedyddio plant heb hapus. Yn yr achos hwn, os nad yw'n fabi, ond, meddai, yn ei arddegau, byddai'n braf iddo ofyn am ei agwedd tuag at grefydd, wedi rhagweld y sgwrs gydag esboniad bach o pam ei fod yn bwysig i rieni.
Wel, pan yn gyffredinol mae yna gyfle i eistedd i lawr a thrafod y sefyllfa ymlaen llaw. Wedi'r cyfan, yn aml, mae bedydd plant, os yw rhieni gwahanol grefyddau, yn digwydd yn ddigymell.
Rhwng ei gilydd
Trafodwch y broblem a'r opsiynau posibl ar gyfer ei ateb orau o fewn y teulu - hynny yw, rhieni eu hunain o'r plentyn. Ac eisoes gyda'r penderfyniad parod gyda'i gilydd, "blaen unedig" i weithredu yn y frwydr dros y grefydd a ddewiswyd.
Beth mae hyn yn ei roi:
- Yn gyntaf, mae'r teulu'n dangos ei hannibyniaeth wrth ddatrys problemau. Hyd yn oed rhai cymhleth fel bedydd plentyn.
- Yn ail, mae un ateb yn ysgogi ei bwysigrwydd mwyaf i'r cenedlaethau hŷn.
- Yn drydydd, mae'n haws "ymyrryd" ymyrraeth yn materion mewnol y teulu.
Mae teulu aml-genhedlaethol yn marw. Yn gynyddol, mae'r gair "teulu" yn cyfeirio at briodau a'u plant yn unig. Felly, mae problem cyffes a bedydd yn dod yn llai llym. Ond mae'n rhaid ymdrin â hi'n fwy ysgafn a chywir hefyd. Wedi'r cyfan, erbyn hyn mae cwestiwn crefydd, bedydd a chrefydd yn fater o ddiogelu traddodiadau, gwyliau teuluol a diwylliant yn bennaf. Ac i'w brwsio o'r neilltu, fel pe bai rhywbeth yn ddibwys - mae'n golygu, niweidio'r ffordd deuluol, i ddinistrio gyda'u dwylo eu hunain yr hyn a adeiladwyd gan genedlaethau.