Mae Aldous Leonard Huxley, y mae ei bywgraffiad yn dechrau yn y DU, yn ddilynwr y genws, sy'n enwog am bobl dalentog. Aldous Leonard Huxley, yn y bywgraffiad y gallwch ddod o hyd i lawer o bethau diddorol, yw mab yr awdur Leonard Huxley. Ac mae cofiant ei dad-cu, Thomas Huxley - yn bywgraffiad o fiolegydd talentog. Yn ogystal, ymysg taid a thaid-daid Huxley, mae yna lawer o wyddonwyr, artistiaid ac awduron hefyd. Er enghraifft, os cymerwch linell mam Huxley, a briododd Leonard ar y pryd, hi oedd wyres yr hanesydd a'r addysgwr Thomas Arnold a nith yr awdur Thomas Arnold. Fel y gwelwn, dewisodd Leonard yr un wraig addysgiadol gan deulu deallus da, gan ei fod ef ei hun. Hefyd roedd gan Aldous ddau ewythr, Julian ac Andrew, a oedd yn fiolegwyr enwog.
Roedd plentyndod Aldous yn eithaf ysgafn. Yn ei deulu, ymysg meddyliau Prydain, dysgodd i ddarllen llyfrau da, gwrando ar gerddoriaeth dda a deall celf. Yn blentyn, roedd Aldous yn ddigon dawnus. Y fan a'r lle cyntaf a gafodd y cofiant Huxley oedd marwolaeth ei mam. Yna, dim ond tri ar ddeg oed oedd yr awdur yn y dyfodol ac, wrth gwrs, roedd yn drasiedi iddo. Yr ail farc annymunol bod cofiant yr awdur oedd yn glefyd y llygad a ddechreuodd ddatblygu pan oedd Aldous yn un ar bymtheg. Arweiniodd at nam amlwg o weledigaeth, felly rhyddhawyd y dyn o wasanaeth milwrol yn ystod y Rhyfel Byd Cyntaf. Gyda llaw, roedd Aldous ei hun yn ymwneud â chywiro ei weledigaeth a hyd yn oed ei ddisgrifio mewn pamffled a gyhoeddwyd yn 1943, a elwir yn "Sut i atgyweirio'r weledigaeth."
Os ydym yn sôn am lwybr creadigol yr awdur, mae'n werth nodi bod y nofel gyntaf wedi'i ysgrifennu gan Aldous yn bedair ar bymtheg oed. Ar y pryd, bu'n astudio llenyddiaeth yng Ngholeg Balliol yn Rhydychen. Ni chyhoeddwyd y nofel hon, ond roedd yn ugain oed Huxley yn gwybod yn sicr ei fod am fod yn awdur ac nid oes unrhyw weithgarwch arall yn ei ddiddordeb iddo.
Mae'r holl nofelau a ysgrifennwyd gan Aldous yn uno un peth - diffyg dynoliaeth mewn cymdeithas gynyddol. Mae llawer o bobl yn gwybod ac yn caru ei lyfr "Oh Brave New World! ". Ond nid yw pawb yn darllen llyfr arall o'r awdur, a greodd ugain mlynedd ar ôl i'r byd weld y cyntaf. Gelwir y llyfr hwn "Yn ôl i fyd hardd newydd." Yma, dywed Huxley nad yw'r digwyddiadau a ddisgrifir yn y llyfr cyntaf mor ofnadwy. Mewn gwirionedd, gall popeth fod yn llawer gwaeth ac yn fwy trasig. Mae holl straeon gwrth-utopaidd Huxley yn berwi i lawr i'r ffaith bod mwy o ddynoliaeth yn datblygu'n dechnegol, po fwyaf mae'n colli calon ac enaid. Ni all pobl bellach ddarganfod a throsglwyddo popeth fel y gwnaethant o'r blaen. I'r gwrthwyneb, mae teimladau'n dod yn rhywbeth ofnadwy ac wedi'u gwahardd. Maent yn difetha'r gymdeithas ddelfrydol, gan eu bod yn eu gwneud yn teimlo'n unigol, yn meddwl am eu gweithredoedd, ac nid ydynt yn gwneud fel y dywed yr awdurdodau, gan wneud pob gorchmynion a rheoliadau yn ddiamod. Mewn byd newydd rhyfeddol, nid oes unrhyw beth cyfeillgarwch, cariad a chydymdeimlad. Yn fwy manwl, ni ddylai fod. Os yw rhywun yn dal i geisio dangos emosiynau, rhaid i'r person hwn gael ei niwtraleiddio neu ei ddinistrio. Mewn gwirionedd, mae Huxley yn berffaith yn adlewyrchu'r byd y mae pawb ohonom, mewn gwirionedd, yn ymdrechu. Wedi'r cyfan, nid oes unrhyw afiechyd a rhyfelwr ynddo, gan nad yw pobl bellach eisiau goncro a rhannu rhywbeth. Ond hefyd nid oes mwy o emosiynau ac atodiadau ynddo. Wrth ddarllen gwaith Huxley, mae pawb yn anffodus yn meddwl am sut y byddai'n hoffi ac a allai fyw mewn byd o'r fath, a beth yw'r ymdeimlad o fodolaeth utopiaidd ar gyfer pobl gyffredin, a beth am y rhai sydd â phŵer drostynt a bob amser yn ceisio cael eu elw o bopeth , nag y gallant rywsut gymryd mantais ohoni.
Ond, yn ôl i bywgraffiad Huxley. Ym 1937 daeth i Los Angeles gyda'i fentor Gerald Gerd. Ar yr adeg honno, dechreuodd Aldous ddirywiad y golwg a gobeithio yn fawr y bydd hinsawdd gynnes cyflwr California yn ei helpu o leiaf ychydig i atal cwrs y clefyd. Wrth aros yn Los Angeles, dechreuodd Aldous ei gyfnod llenyddol newydd. Mae'n fwy a mwy yn fanwl ac yn ystyried y hanfod a'r cymeriad dynol. Yn ychwanegol, yn ystod y cyfnod hwn cwrddodd Huxley â Jeddah Krishnamurti. Ynghyd ag ef, mae'r awdur yn dechrau cymryd rhan mewn hunan-wybodaeth, i astudio gwahanol ddysgeidiaeth doethineb a chwistrelliaeth. Mae o dan ddylanwad astudio gwaith a chyfarwyddiadau o'r fath y mae Aldous yn ei ysgrifennu fel "Athroniaeth Gydol Oesol", "Trwy lawer o flynyddoedd". Ym 1953, mae Huxley yn cytuno i gymryd rhan mewn arbrawf eithaf peryglus, ac roedd Humphrey Osmond am ddatgelu sut mae mescalin yn effeithio ar ymwybyddiaeth ddynol.
Gyda llaw, yr oedd yn yr ohebiaeth â Humphrey y defnyddiwyd y gair "seicoleg" yn gyntaf. Disgrifiodd y cyflwr sy'n digwydd mewn person sydd dan ddylanwad mescalîn. Yna disgrifiodd yr awdur ei holl deimladau mewn dwy stori. Mae'r traethawd hwn "The Door of Perception" a "Paradise and Hell." Yn eu plith, ysgrifennodd am bopeth y teimlai ef yn ystod yr arbrawf, a gynhaliwyd, yn ddamweiniol, ddeg gwaith. Gyda llaw, roedd o deitl y traethawd "drws y canfyddiad" bod y grŵp diwyll Dors yn cael ei alw. Roedd defnyddio cyffuriau yn dylanwadu ar waith yr awdur. Roedd yn ymddangos ei bod wedi ailystyried ei farn ac o wrth-wtopia dechreuodd symud tuag at utopia positif. Er enghraifft, yn y nofel "Ynys" nid yw cymdeithas utopaidd yn cael ei darlunio mor negyddol ac yn greulon. I'r gwrthwyneb, mae'n eithaf derbyniol ac mae'n hyd bywyd cyfleus.
Y blynyddoedd diwethaf a ddioddefodd Huxley o glefyd ofnadwy. Roedd ganddo ganser y gwddf. Ar ôl ei farwolaeth, ni chafodd unrhyw lawysgrifau eu gadael, oherwydd, yn fuan cyn y digwyddiad tragiadol hwn, llosgodd y tŷ i lawr a llosgi pob llawysgrif a chofnod gydag ef. Bu farw Huxley ym 1963. Yn swnio'r ymagwedd marwolaeth ac nid yw'n awyddus i ddioddef, gofynnodd i'w wraig chwistrellu LSD ynddo'n gyfrinachol. Roedd yn ddos rhy uchel, ond cytunodd ei wraig i hyn ac yn chwistrellu cant miligram o LSD. Wedi hynny, bu farw Aldous Leonard Huxley.