Teulu am America yn sanctaidd. Nid oes unrhyw raniad yn gyfrifoldebau dynion a merched: mae tadau Americanaidd ar y safle yn normal, nid yn unig ar benwythnosau: mae gwŷr yn cynllunio diwrnod gwaith fel bod yr amser mwyaf posibl yn cael ei roi i'r teulu.
Ac mae'r sefyllfa pan fydd fy mam yn gweithio, ac mae fy nhad gyda phlant, hefyd yn cwrdd yn llawer mwy aml nag a wnawn. Mae plant bob amser yn fater o edmygedd, canol y bydysawd. Mae'r teulu cyfan o reidrwydd yn mynd i bob gwyliau ysgol a gardd.
Canfyddir magu plant mewn gwahanol wledydd mewn ffordd arbennig. Mae plentyn yn aelod llawn o'r teulu, mae ganddo'r un hawl i bleidleisio ynddo, fel y gweddill, ar bob mater. Rhaid iddo gael ei barchu, mae ganddo'r hawl i oruchwylio. Maent yn ei gynghori, maent yn esbonio popeth iddo o'r ewinedd cynnar, yn rhoi rhyddid gweithredu llawn yn gynnar, gan eu haddysgu i ddod yn annibynnol. Yn dawel fel bwffalo, nid yw'r fam Americanaidd yn poeni o gwbl am y ffaith bod y baban yn cwympo yn y mwd, yn rhewi, gan neidio allan ar y stryd ym mis Rhagfyr yn unig mewn byrddau byr (oherwydd ei fod eisiau hynny) ... Unwaith y penderfynodd y gallai wneud hynny, gadewch iddo ei wneud. Mae ganddo'r hawl i wneud camgymeriadau ac i'w brofiad ei hun. Gadewch iddo sicrhau bod y baw yn mynd yn fudr!
Yr ochr gefn
Ond mae'r rheolau rhyfeddol hyn wrth godi plant mewn gwahanol wledydd i'r ochr arall. Felly, gan symud ymlaen o'r ffaith bod gan bawb hawl i gael ei fywyd personol a'i ddymuniadau ei hun, mae'r Americanwyr yn mynnu bod y ddyfais hon yn cael ei barchu ac oddi wrth fabanod na allant esbonio hyn. Ydw, pan fydd plentyn yn dysgu nodi'r hyn y mae ei eisiau yn glir, fe wrandewir arno trwy'r holl fodd, ond cyn hynny, yn y gwrthdaro buddiannau, bydd rhieni yn rhoi eu penodau'n awtomatig. Mae gan Mom a Dad hawl gyfreithiol i gysgu yn y nos, ac er eich bod yn codi yn eich crib, ni fydd neb yn dod atoch chi. Mae Mom a Dad am barhau â'r un ffordd o fyw y maent yn ei arwain cyn enedigaeth y plentyn, a bod y babanod o'r cartref mamolaeth yn cael ei lusgo i barti swnllyd lle maen nhw'n rhoi i'r babi ddal pob un o'r deugain o westeion, ac ni fydd yn rhoi sylw i'w ymateb naill ai. "Peidiwch â phoeni!" - ymddengys mai dyma brif slogan meddyginiaeth America, lle gall archwiliad plentyn gan neonatolegydd ar ôl ei eni yn cynnwys pwyso a phenderfynu yn unig: "Babi rhyfeddol". Bydd arsylwi meddygol pellach oddeutu yr un "trylwyr". Prif faen prawf iechyd y babi fydd ei ymddangosiad: "Mae'n edrych mor wych, ni all fod ei fod yn sâl!"
A lle mae'r nain?
Mae'n rhaid inni gyfaddef bod y ddadl gyda magu plant mewn gwahanol wledydd yn yr achosion hyn fel arfer yn rhesymol: yn dda, wedi'r cyfan, yn hwyrach neu'n hwyrach (fe wnaethon nhw gymryd y diaper, a ddysgwyd i ddarllen) ... Mewn sawl ffordd, diolch i hyn, mae rhieni Americanaidd yn dawel, fel y Bwdha, ac yn optimistaidd radiate. Peidio â thaflu'n fanatig i famolaeth a pheidio â chyflawni campau dyddiol, ac yn rhesymol rhoi amser i'w hanghenion a'u dymuniadau (hyd yn oed ar adegau i niweidio plant), mae mamau yn cadw eu cryfder ar gyfer y plentyn ail, trydydd, pedwerydd ... Mae'r babi i'r fam hwn, wrth gwrs, yn bwysig, efallai y bydd yn y lle cyntaf, ond nid yw'r bydysawd yn tyfu o'i gwmpas, fel yn Rwsia.
Ffaith
Yr hyn sydd ddim yn union yn America, mae'n ymwneud â neiniau yn y broses o godi plant mewn gwahanol wledydd. Neiniau Americanaidd yn y mwyafrif - merched sy'n gweithio'n egnïol sydd yn falch iawn o dynnu gyda'r plentyn ar darged, ond nid yn fwy na hynny
Mae teulu yn yr Eidal yn clan. Cysyniad Sanctaidd. Ni waeth pa mor bell y mae rhywun yn ei gael i'w berthnasau, ni waeth pa mor ddiwerth ydyw, os yw'n aelod o'r teulu, ni all un amheuaeth: na fydd hi'n ei adael. Mae geni plentyn mewn teulu o'r fath yn ddigwyddiad nid yn unig ar gyfer ei berthnasau agosaf, ond i'r holl bobl eraill sy'n mynd drwy'r categori "y seithfed dŵr ar fysel". Mae plentyn yn anrheg o'r nefoedd, deity fechan, pob un ohonynt yn swnllyd ac yn frwdfrydig, wedi'i chwalu ar y fan a'r lle, wedi'i roi gyda theganau a melysion. Mae plant yn tyfu i fyny mewn awyrgylch o ganiatâd a diffyg system, ond o dan reolaeth gyfanswm, o ganlyniad maent yn tyfu i fod mor eang, bras, rhynglyd, caprus â'u rhieni. Mae arolygon o asiantaethau twristiaeth yn dangos mai plant Eidaleg yw'r twristiaid mwyaf difreintiedig yn Ewrop: yn aml nid ydynt yn rhoi gweddill i dwristiaid eraill, maen nhw'n swnio, peidiwch â ufuddhau i'r henoed, bwyta'n llwyr mewn bwytai, dim ond yr hyn y maent yn ei ystyried yn ei wneud, nid yn ôl barn eraill.
Yn gyffredinol, dylai'r teulu Eidalaidd, plant yn arbennig, gael ei ganiatáu i'r ty gyda rhybudd. Os bydd mam a dad yn cyhuddo, efallai na fyddant yn curo'r prydau yn eich tŷ ... Ond bydd y briwsion rhyfeddol yn hawdd chwalu eich penadiaid brodorol. Ar ôl eu hymweliad, mae'n dal i fod yr argraff bod Mamai wedi cerdded o gwmpas y tŷ.
Oedran gymhleth
Pan fydd plant yn tyfu i fyny ac yn "oedran anodd", mae rhieni yn rhoi rhyddid iddynt, neu yn hytrach, ei rhith. Ar yr un pryd, mae rheolau caeth a thabau yn parhau, gan gyfyngu ar blant Ffrainc yn llawer mwy na'u cyfoedion yn America. Yn syndod, mae'r Ffrancwyr yn y byd yn cael eu hystyried yn genedl llawer mwy hamddenol na'r Americanwyr Piwritanaidd.
Mae'r teulu Rwsia modern yn cwpl yn bennaf, sy'n ymwneud yn bennaf â'r mater ariannol a thai. Yn draddodiadol, mae tad mewn teulu Rwsia yn enillydd bara, yn enillydd bara, yn cael ei warchod yn awtomatig rhag cymhlethdod mewn tasgau domestig a gofal plant. Yn ffurfiol, mae'r fam yn cadw'r gweithle nes bod y plentyn yn cyrraedd tair oed, ond yn ymarferol mae mamau'n dueddol o fynd i weithio'n llawer cynharach - yn y rhan fwyaf o achosion ar gyfer enillion, ond yn aml iawn, yn ogystal â'u "cydweithwyr" yn y Gorllewin, am resymau hunan-wirio, gofalu am eu meddyliol lles. Yn Rwsia fodern, mae'r dyfeisiau adeiladu tai traddodiadol (y prif fecanwaith o ddylanwad-gosb) a theorïau Doctor Spock yn dal i fod yn berthnasol, yn ogystal â llawer o theoryddion addysgeg modern sy'n cynnig eithafion anarferol ar gyfer y meddylfryd ôl-Sofietaidd: cysgu ar y cyd, bwydo ar y fron hyd at 3 blynedd, agwedd at y plentyn yn gyfartal ...
Ffaith
Mae nannies i lawer yn dal i fod yn anhygoel moethus, ac nid yw meithrinfeydd meithrin bob amser yn tynnu sylw at rieni, ac yn aml mae'r ffordd allan o'r sefyllfa yn neiniau.
Mae'r teulu Ffrainc mor gryf nad yw plant gyda'u rhieni ar frys i gymryd rhan a byw'n hapus gyda'i gilydd i dri deg (neu hyd yn oed mwy!) Blynyddoedd. Felly, mae'r farn eu bod yn fabanod, bezynitsiativny ac anghyfrifol, heb reswm. Nid yw hyn yn golygu bod y mamau bob amser yn gartref gyda nhw o bore i nos - mae mam Ffrainc yn eithaf rhesymol yn dosbarthu'r amser rhwng gwaith, diddordebau personol, gŵr a phlentyn. Ar gyfer Frenchwoman fodern, hunan-wireddu a gyrfa ddim yn llai pwysig na merched eraill sydd wedi'u emancipio yn y Gorllewin. Mae'r plentyn yn gynnar yn mynd i'r kindergarten, mae fy mam yn dychwelyd i'r gwaith. Nid yw plentyn Ffrangeg bob amser yn canfod ei hun yng nghanol sylw ei deulu, yn dysgu'n gynnar i ddiddanu ei hun, tyfu i fyny yn annibynnol, yn tyfu'n gyflym.
Ffaith Mae mamau Ffrangeg fel arfer yn ddigon emosiynol, yn wahanol i America, gallant weiddi ar y plentyn, ond mae braethu yn brin iawn. Fel rheol, mae plant yn tyfu mewn amgylchedd cyfeillgar, ond o oedran cynnar, dywedir wrthynt i ddilyn rheolau llym: ufuddhau i'ch mam, peidio â bod yn gaprus, peidiwch â ymladd. Diolch i hyn maen nhw'n ymuno â'r tîm yn hawdd
Gofalu am eich nerfau!
Mae rhieni Rwsia yn fwy nerfus, yn gweld llawer o fygythiadau i'r plentyn yn y byd cyfagos (ac nid heb reswm), poeni am ei ddyfodol, ymdrechu i ddechrau a'i addysgu cyn gynted ag y bo modd, gan obeithio y bydd y plentyn yn mynd i sefydliad da (peidiwch ag anghofio hynny mae'r rhan fwyaf o rieni bechgyn am osgoi'r fyddin), nid ydynt yn ymddiried yn feddyg yn fawr, maent yn gyfarwydd â dibynnu ar agweddau a fabwysiadwyd yn draddodiadol yn eu teuluoedd neu geisio'r gwir yn eu ffordd eu hunain, mewn llyfrau a'r Rhyngrwyd.
Prif nodweddion y Tseiniaidd, fel unrhyw deulu traddodiadol Dwyreiniol, yw awdurdod yr henoed, cydlyniad, a rôl wraig menywod. Pwrpasoldeb yw, oherwydd y sefyllfa bresennol â gorlenwi yn ôl y gyfraith, ni all teulu Tsieineaidd gael mwy nag un plentyn. Felly, mae plant yn aml yn tyfu'n ddifetha ac yn gaprus.
Mae uchelgais, diwydrwydd a disgyblaeth y Tseiniaidd yn cael eu hadlewyrchu yn y materion o godi plant mewn gwahanol wledydd. Mae plant o oedran cynnar yn mynd i blant meithrin (weithiau hyd yn oed o dri mis), lle maen nhw'n byw yn unol â rheolau'r gyfun yn unol â'r normau a dderbynnir yn llawn. Mae'r modd caled yn ei roi a'i ffrwythau cadarnhaol: mae'r plant yn dechrau cerdded yn gynnar ar y pot, yn cysgu ac yn bwyta'n llym yn ôl yr amserlen, yn tyfu yn ufudd, o fewn y fframwaith anhyblyg unwaith ac am bob un o'r rheolau sefydledig. Mae plentyn Tseiniaidd yn taro tramorwyr ar wyliau heb orfod yn dilyn cyfarwyddiadau y fam, nid yw'n sgandal, yn gallu eistedd am oriau yn y fan a'r lle, tra bod plant twristiaid eraill yn bwyta'r bwyty. Y gyfrinach yw bod y plentyn o'r crud yn cael ei ddysgu i ufudd-dod a'i gadw mewn difrifoldeb.
Y ffaith Dylai bwydo ar y fron, yn ôl traddodiadau Tseineaidd, atal pan fydd y plentyn yn gallu dod â'i law i'r geg - o hyn o bryd gall y plentyn, yn ôl y Tseiniaidd, ddysgu sut i fwyta gyda llwy.
O oedran cynnar, mae addysgwyr a rhieni yn ymwneud yn ddiwyd â datblygiad babanod, ac yn hyn o beth mae'r Tseiniaidd yn agos at Rwsiaid gyda'n gweithgareddau datblygu ar gyfer polutoratok, ciwbiau Zaitseva a thechnegau eraill.
Nid yw'r Tsieineaidd yn sbarduno'r lluoedd a'r adnoddau ar gyfer datblygiad cynhwysfawr y plentyn a chwilio am ei dalent, ac os oes un, yna mae plentyn sydd â sgil graffu i waith bob dydd yn cyflawni canlyniadau sylweddol.
Ni fydd rhiant Japan yn codi ei lais at ei blentyn, a hyd yn oed yn fwy felly, byth yn ei ladd. Maent yn dal i gadw at yr hen ddoethineb: hyd at bum mlynedd mae'r plentyn yn dduw, o bump i ddeuddeg - caethwas, ac ar ôl deuddeg - ffrind. Gall plentyn Siapaneaidd fod yn hyderus y bydd bob amser yn gwrando'n ofalus, yn dod i'r achub.
Mae cyfrinach tawelwch rhieni Siapaneaidd ac ufudd-dod plant yn syml: dim ond yn y golwg gyntaf ddiduedd y gall ymddangos bod plant i gyd yn cael eu caniatáu. Mewn gwirionedd, mae fframiau'n bodoli, ond nid yw rhieni yn Siapan yn codi plant yn gyhoeddus. Maen nhw'n gwneud sylwadau atynt, ond yn breifat ac mor dawel â phosib.
Ffaith
Heddiw mae'r teulu Siapanaidd traddodiadol yn troi'n un fodern. Nid yw Mom eisiau aros gartref gyda'r babi. Mae'r rhieni'n brysur gyda gwaith, mae perthnasau hŷn yn draddodiadol yn symud eu hunain, ac o ganlyniad, mae ymchwilwyr yn siarad am unigrwydd ac esgeulustod plant Siapan.
Problem Japanaidd arall - y trosglwyddiad o'r categori "Duw" i'r categori "caethweision": yn yr ysgol uwchradd, addoli'r plentyn a chyflwyno ei benaethiaid i ben, gydag ef yn yr ysgol yn dechrau gofyn yn llymach. Mae athro, gyda phwy berthynas wedi'i adeiladu ar yr egwyddor o gyfeillgarwch, yn dod yn fentor sy'n gallu cosbi'n ddifrifol. Daw'r rheolau yn llym ac yn rhwymo. Pan fydd plentyn yn symud i'r ysgol uwchradd, bydd y rhieni'n penderfynu pa sefydliad addysg uwch y byddant yn berthnasol iddo, ac o'r adeg honno bydd y cyfeillgarwch rhwng plant ysgol yn aros a chystadleuaeth ddifrifol yn dechrau. Mae plant yn mynd yn ddifrifol trwy'r trosglwyddiad o "ddelwedd" i "gaethweision", felly ymhlith myfyrwyr Siapan mae yna brotestiadau, yn ogystal â chanran uchel o ymdrechion hunanladdiad.
Nodwedd nodedig y gwledydd dwyreiniol yw rôl ddibynnol ar fenywod. Mae hi bob amser yn addoli dyn. Mae'r gymdeithas yn cydnabod iddi brif feddiannaeth yr aelwyd a magu plant mewn gwahanol wledydd. Mae geni bachgen bob amser yn achosi hyfryd, tra gall ymddangosiad merch arwain at anfodlonrwydd teuluol (yn Tsieina, er enghraifft, gall merch newydd-anedig dal yr enw Big Disaster).
Yr amrywiaeth o ffyrdd hynafol o gosbi plant mewn gwahanol wledydd:
Yn Rwsia, fel y clywsom ni, ymarferodd gwiailod, gan adael heb ginio a sefyll ar y pys am oriau. Nid yw'r gwregys a'r gornel wedi colli eu perthnasedd.
Mewn gwirionedd, mae pys yn ddyfais Saesneg. Gyda llaw, ganslwyd gosb gorfforol deddfwrol ym Mhrydain Fawr, dim ond ym 1986.
Yn Tsieina, maent yn curo eu bysedd gyda ffyn bambŵ. Yn Japan, gorfodi i sefyll gyda chwpan porslen ar ei ben, sythu un goes ar ongl iawn i'r corff.
Ym Mhacistan, am oedi bach, fe orfodi nhw i ddarllen y Koran am oriau. Ac y gosb mwyaf disglair Brasil - i wahardd chwarae pêl-droed ....
Addysg plant mewn gwahanol wledydd mewn hen arddull Rwsiaidd:
Mae canllaw ar gyfer priod a rhieni'r Canol Oesoedd, yn cydnabod bod angen caru plant, ond mae'n annog rhieni i guddio eu cariad: "Peidiwch â gwenu arno wrth chwarae." Y rheswm yw bod, felly, yn codi plentyn, gall y rhiant ei difetha a chodi rhywun sydd wedi'i ddifetha. Ar yr un pryd, mae awdur "Domostroi" yn argymell yn bendant rhieni plant "i ddisgyn i gysgu, cosbi ac addysgu, ond i gondemnio a'u curo." Mae cosb, yn ôl yr awduron, yn fesur anhepgor wrth fagu plant mewn gwahanol wledydd, sy'n rhoi henaint tawel, tawel a pharchus i rieni yn y dyfodol. Argymhellwyd eich bod yn dangos caredigrwydd arbennig tuag at eich meibion: "Ddim yn ddrwg gennym, guro'r plentyn: os ydych chi'n ei ysgubo â gwialen, ni fydd yn marw, ond bydd yn iachach, i chi, yn gweithredu ei gorff, yn achub ei enaid o'r farwolaeth ... Cariad ei fab, ac yna peidiwch â chragi amdano. " Y prif beth ym maes addysg plant mewn gwledydd a merched gwahanol oedd atal y syniad o foesoldeb iddynt eu gwahardd rhag "is gorfforol".
Ffaith
Mae plant Americanaidd, yn wahanol i'w "cydweithwyr" Rwsia, yn gwisgo llai o ddillad ar brydiau. Y plentyn, troedfedd droed yn neidio dros y pwdl mis Tachwedd neu a ryddhawyd ym mis Ionawr ar stryd gyda chliniau heb fod yn egsotig. Ac nid ydynt yn mynd yn sâl yn amlach, ond i'r gwrthwyneb, yn llai aml.
Mae'r rheol "peidio â glanhau" yn cynnwys, yn ein barn ni, fel arwriaeth ddomestig (tri phlentyn: un mam yn ysgwyd, mae un arall yn darllen stori dylwyth teg, a hyn oll - yn aros yn y coridor o'r drydedd sesiwn), ac yn ddifreintiedig mewn materion o godi plant yn gwahanol wledydd: ni fydd America, fel mam Rwsia modern, yn cloddio drwy'r Rhyngrwyd i chwilio am ateb i'r cwestiwn a yw'n niweidiol i'w phlentyn. Mae hi'n syml y dywedodd y meddyg neu'r fam wrthi, dyna i gyd.