A oes angen paentio menywod?

Mae cwestiwn y teitl wedi'i osod yn fwriadol mewn ffurf amrwd i bwysleisio ystyr llythrennol y maquillage geiriau Ffrangeg (cyfansoddiad), sy'n golygu cymhwyso colur i'r wyneb i bwysleisio nodweddion deniadol neu ddiffygion cuddliwio presennol.


Wrth gwrs, mae barn artistiaid colur proffesiynol yn ansicr a chategoreiddiol - dylai menyw edrych yn naturiol, ond mae beichwyr a seicolegwyr hefyd yn cytuno â'r angen i addasu'r siâp a'r cymhleth gyda gwahanol fathau o gosmetiau addurnol, hynny yw, i ffurfio. Ac mae'r pwynt yma nid yn unig mewn awydd hunaniaethol am unrhyw bris i fod yn fwy prydferth nag eraill nac yn ei guddio'n gymesur o dan haen o gosmetig ers blynyddoedd, felly ... ychydig. Mae gan lawer o flynyddoedd o ymchwil gan wyddonwyr, a gynhaliwyd o dan gyfres y cwmni pwerus Proctor & Gamble, gyfansoddiad diffiniedig fel math o gerdyn busnes yn y gymdeithas fodern. Mae'r berthynas rhwng ymddangosiad menyw a'r canfyddiad ohoni gan bobl eraill wedi'i olrhain yn eglur. Gwyddom oll bwysigrwydd yr argraff gyntaf a gynhyrchir. Mae seicolegwyr yn rhybuddio bod ein diffygion allanol, yn amlwg, yn gallu tynnu sylw'r interlocutor yn isymwybodus, a bydd graddfa gymdeithasol yn is nag yr ydym yn ei haeddu. Gall hyn effeithio ar yrfa, ac mewn perthynas rhamantaidd.

Mae gwyddonwyr wedi cyflwyno'r cysyniad o "triongl cymdeithasol" - y triongl symbolaidd a elwir yn yr ardal rhwng y llygaid a phont y trwyn. Mae'r holl wybodaeth gymdeithasol yng nghanol yr wyneb, dyma'r triongl cymdeithasol, sef edrychiad eich cymheiriaid. Felly, bydd ansawdd y cyfansoddiad, sy'n amlygu'r manteision a'r cudd-wybodaeth, yn cael ei wneud yn asesiad cymdeithasol. Ar yr un pryd, mae'r ffactor amser yn gweithio, ar ôl popeth, yn aml caiff casgliadau eu gwneud yn unig ar sail golwg fach ar yr wyneb. Dangoswyd cyfranogwyr yr arbrofion ffotograffau, a lluniwyd ffotograffau ar fenywod heb wneud colur a "mewn lliwio ymladd". Ar y dechrau awgrymwyd edrych yn fyr ar yr wynebau, ac yna cawsant y cyfle i astudio'r delweddau yn fwy manwl. Wedi hynny, dadansoddwyd y graddau a luniwyd o fenywod o ran dosbarthiad yn ôl harddwch, atyniad, cymhwysedd a hyder. Canfuwyd pan oedd pobl yn ymddangos yn gyflym, bod merched â chyfansoddiad yn cael eu cydnabod fel rhai mwy cymwys a chraffus na "heb eu gwneud". Pwysleisiodd eu hymddangosiad busnes ar wahân, gan ysbrydoli hyder mewn dibynadwyedd. Pan gafodd y pynciau y cyfle i astudio'r lluniau yn fwy manwl, newidiodd y canlyniadau: cadw eu barn am atyniad a chymhwysedd menywod â phroffesiynol proffesiynol (fel y dywedant, "glamorous"), mae pawb yn colli pob hyder yn eu dibynadwyedd. Mae lefel ymddiriedaeth pobl eraill wedi gostwng.

Wel, mae hi'n bosib rhoi cyngor? Mae arbenigwyr yn argymell bod menywod bob amser yn ystyried y gall colur effeithio ar asesiadau cynradd gan bobl eraill o ran eu heffeithlonrwydd a'u dibynadwyedd. Ac ar y llaw arall, mae seicolegwyr yn atgoffa, er mwyn eu cysur eu hunain, ei bod hi'n bwysig i fenyw wneud cais o'r fath wrth iddi ei hoffi, neu i ganiatáu ei absenoldeb cyflawn. Nid oes dim mwy deniadol na menyw hyderus gyda'i steil ei hun. Ac nid yn unig yn y byd busnes, ond hefyd mewn bywyd teuluol. Cynhaliwyd astudiaeth chwilfrydig gan seicolegwyr ymysg 450 o gyplau priod. Cyn dechrau'r ymchwil am wrthrychedd, aseswyd pob aelod o bâr priod gan ba mor atyniadol oedd grŵp annibynnol o arbenigwyr. Am bedair blynedd, gofynnwyd gwr a gwraig gan bob teulu ar wahân pa mor fodlon oeddent yn eu priodasau. Felly, mewn cyplau lle'r oedd merched yn cydnabod arbenigwyr fel deniadol iawn, roedd eu priod yn hapus iawn yn eu bywyd teuluol. Gyda llaw, priododd y gwŷr nad oedd eu gŵr wedi eu categoreiddio mor golygus, ac nid oeddent yn profi ewfforia o'r fath.