Mae'n anodd rhagweld rhywbeth tebyg, fel stormydd sydyn. Ond ni fyddwch yn cael eich gofidio o ddifrif oherwydd y trychinebau yn y tywydd, dde? Felly mae yma: dim ond dysgu sut i ddefnyddio'r "ambarél seicolegol" ar yr adeg iawn. Mae'n ymddangos eich bod yn deall popeth yn berffaith: ac nad ydych yn anhygoel i chi oherwydd eich bod yn ddrwg, ond oherwydd bod y troseddwr ei hun yn ofnadwy. A'ch bod chi syrthio o dan y llaw poeth. Ac nad yw sefyllfa'r wy yn werth chweil. Oes, a chyda hunan-barch, rydych chi i gyd yn iawn. Felly sut i amddiffyn eich hun rhag cywilydd, ymosodiadau cymydog, anfodlonrwydd cyd-deithwyr a hwyliau gwael perthnasau?
Dychmygwch y sefyllfa y cawsoch eich sarhau. Rydych chi eisoes wedi bod yn rhedeg awr ym mhen y digwyddiad dwp hwn, rydych chi'n dod o hyd i atebion rhyfedd a fyddai'n dinistrio'r troseddwr yn y fan a'r lle. Ac rydych chi'n cael eich twyllo gan y ffaith eich bod yn ymddwyn yn eithaf gwahanol mewn gwirionedd: yr oeddech yn colli'ch tymer, yn clymu i mewn i ddagrau, gan fwlio rhywbeth anhygoelladwy. Ydy, mae "taro" annisgwyl, annisgwyl, garw yn clymu i ddagrau. Ond mae'n bosibl dysgu i gadw cydbwysedd mewnol dan unrhyw amgylchiadau. Ac yna bydd rhywun arall yn anffodus - boed yn gyd-deithiwr damweiniol, yn bennaeth, yn gydweithiwr, neu'n hyd yn oed cariad un - yn eich taro chi allan o'r rhuth. Ni fydd eich hwyliau'n dibynnu ar sarhad cymydog, anweddus neu anfodlonrwydd. Cytunwch, er mwyn y canlyniad hwn, mae'n werth yr ymdrech a gweithio ar eich pen eich hun!
Rudeness - cydwybodol ymwybodol, bwriadol, wedi'i dargedu - mae hwn yn un o'r amlygiad o ymosodol seicig. Ac os na wnewch chi roi eich pist yn ein cymdeithas, gallwch chi gael cicio emosiynol yn y bws mini, ac ar "garped" y cogydd, a hyd yn oed yn eich teulu eich hun. Mewn seicoleg mae yna dymor hir: tynnu allan emosiynol. Mae'r syndrom peryglus hwn yn blaid cymdeithas fodern. Nid yn unig yr effeithir ar brif reolwyr cyfrifol, ond hefyd unrhyw weithwyr cymdeithasol. Rhaid i'r rhai sydd ar ddyletswydd gysylltu â phobl yn gyson. Mae blinder gan y bobl ddiddiwedd, mae'r angen i sefyllfaoedd dadleuol "datrys" yn gyson yn cronni. Ac os nad yw person yn gwybod sut i'w saethu'n gynhyrchiol, yna gall fynd ar y ffordd symlaf: "tywallt" ei densiwn ar bennau eraill. Fel rheol, mae'r un sydd heb unrhyw ddadleuon eraill, ac eithrio cywilydd, yn anhrefn. Ac mae ymosodol yn cael ei ddangos gan un sydd wir ofn iawn. Prif nod boeth - boed yn werthwr digymell o deli "soviet" neu ddynwr parchus mewn siwt o Prada - yw un: yn niweidiol arall, gan gynyddu ei bwysigrwydd ei hun.
Pam mae'n cyd-fynd â chi?
Ar y galon, mae'n rhaid inni gyfaddef: yn y rhan fwyaf o achosion, mae'r boor yn cyrraedd eu nod. Rydyn ni'n teimlo'n ddrwg gennym, yn berwi'n gyflym ag anfodlonrwydd - mewn gair, rydym yn cwympo i frwydro. Pam? Yn gyntaf, ymddengys bod anhygoel yn difetha ein lle dan yr haul. Yr ydym ni, gyda'n holl gynnydd, moesau da, agwedd bositif, yn syml yn cwympo am yr asffalt gan rai anfodlon o fri. Yn ail, mae'r boor yn hoffi gweithio i'r cyhoedd. Fel rheol, nid ydynt yn anhygoel yn breifat, a phryd dystion - mewn ciw, mewn bws llawn, mewn ystafell gyda chydweithwyr. Ac mae anweddu cyhoeddus, fel y gwyddys, yn arbennig o annioddefol.
Yn ôl theori psychoanalydd Americanaidd Eric Berne, ym mhob un ohonom, mae tri person yn "fyw": y Plentyn, y Rhiant, yr Oedolyn. Ac, yn dibynnu ar faint o aeddfedrwydd mewnol, mewn sefyllfa neu un arall, rydym yn dewis un o dri math o ymddygiad. Felly, mae'r rhan fwyaf o bobl yn ymateb i annhegwch ac ymosodiadau cymdogion naill ai o sefyllfa'r Plentyn (sefyllfa'r dioddefwr, tynnu'n ôl i mewn i chi, samoyedstvo a sgrolio diddiwedd ym mhen y digwyddiad) neu o safle'r Rhiant (amddiffyniad gweithredol ac ymosodol ataliol). Ac yn hynny o beth, ac mewn achos arall, y roughen a ysgogodd chi yn unig yn ennill. Wedi'r cyfan, roedd eich ysgrythion yn eich dal yn fyw, fe wnaethoch chi gydbwyso, mewn geiriau eraill, yn amsugno negyddol rhywun arall. Mae seicolegwyr yn dweud mai sefyllfa'r Oedolyn yw'r sefyllfa fwyaf manteisiol o ddiogelwch yn erbyn cywilydd. Os bydd y plentyn yn ofnus ac mae'r Rhiant yn ymosod, yna mae ymateb yr Oedolyn yn weddol niwtral. Pan fyddwch chi mewn sefyllfa Oedolyn, mae'r haul yn disgleirio yn eich enaid - ni waeth pa mor daenog a mellt y gall y rhai o'ch cwmpas eu bwrw. Mae gan yr Oedolyn imiwnedd meddyliol cryf, felly mae rhywun arall yn ei sarhau fel gŵn gyda dŵr. Nid yw diddymu'r anwes yn diraddio ei urddas ac nid yw'n effeithio ar ei hunan-barch. Felly, nid yw person o'r fath naill ai'n ymateb i ddigywilydd mewn unrhyw ffordd, neu'n gyflym yn rhoi'r person anhygoel ar waith gydag un neu ddau ymadrodd. Dyna i gyd. Mae'r gwrthdaro drosodd.
Yr amddiffyniad gorau yw ymosodiad?
Yr ydym i gyd yn athrawon ar ein gilydd, fel y dywed seicolegwyr. Nid yw pobl ar hap a sefyllfaoedd pasio mewn bywyd yn digwydd. A beth sy'n ein denu ni yw'r mwyaf o'n hofnau a'n cymhlethion dwfn. O'r safbwynt hwn, mae cydweithiwr ysgubol neu arweinydd amhosibl yn ddrych o'n cyflwr mewnol ein hunain. Ac yn aml mae drych o'r fath yn adlewyrchu'r hyn yr ydym ni ei hun mewn gwirionedd yn ddiffygiol. Er enghraifft, mae merch ddeallus swil yn marchogaeth mewn bws mini llawn - un o'r rhai a fydd yn dal oer o dan ddrafft yn hytrach na galw i gau'r ffenestr. Mae'n ceisio ei feddiannu fel lle bach â phosib, yn sefyll ar un goes, cyn belled nad oes neb yn ymyrryd. Ac yn sicr bydd rhywun o anrhydedd a fydd yn gwthio'r ferch denau a thrafod hon â llaw ysgubol i'r gornel farw, a bydd yn torri ei holl goesau, a bydd hi hefyd yn cyrraedd yr ochr. Ac mae'r ferch sydd eisoes â phryfed wedi brifo ei llygaid a'i dreulio mewn lle gwlyb. Ond mewn gwirionedd, mae'n eithaf tebygol y rhoddir y sefyllfa gyda'r anifail anwes i'r ferch fel ei bod hi'n dysgu amddiffyn ei diriogaeth yn olaf, yn eglur ac yn argyhoeddiadol y gair "na" ac nid yw'n rhoi ei drosedd ei hun. Felly, yn hytrach na bod yn ddigalon dros anghyfiawnder bywyd, mae'n werth gofyn i chi'ch hun: "Beth mae'r sefyllfa hon yn ei ddysgu i mi?"
Sut i amddiffyn eich hun rhag yr ymosodwr? Gallwch, wrth gwrs, weithredu trwy ei ddulliau ei hun a cheisio "dadbwyllo" y rhyfedd trwy ddweud llawer o bethau cas mewn ymateb. Ond nid yw tactegau o'r fath yn arbennig o gynhyrchiol. Trwy gynhyrchu ymosodol, dim ond y swm negyddol sydd o'ch cwmpas rydych chi'n ei gynyddu - ac yn y diwedd rydych chi'ch hun yn disgyn o dan ei chwyth. Ar ôl brwydr llafar stormus ac ymosodiadau ar y cyd, mae'n annhebygol y byddwch yn teimlo'n well. Yn hytrach, i'r gwrthwyneb: cewch eich gwasgu fel lemon. A bydd yr hwyliau am weddill y dydd yn cael ei ddifetha'n anobeithiol.
Mae rhai pobl yn defnyddio gwahanol amulets, talismans, amulets fel amddiffyniad rhag negyddol rhywun arall. Mae'r holl bethau hyn yn effeithiol - yr un mor fawr ag y credwn ynddynt. Ac mae'n gweithio yma, yn hytrach, nid cymaint o bŵer iachau'r amwled fel ein cred ein hunain yn y ffaith ei fod yn ein hamddiffyn. Byddwch fel y bo modd, dylid cofio bod unrhyw nodweddion allanol yn creu rhwystr mecanyddol yn unig. Ac fe allwn ni fod yn wirioneddol orweladwy, trwy gryfhau ein hamddiffyniad mewnol yn unig.
Hiwmor hollgynllwynol
Un o ddangosyddion cryfder personol ac aeddfedrwydd mewnol yw pa mor gyflym y byddwn yn adfer ein cydbwysedd meddwl ar ôl digwyddiadau annymunol. Gallwch ymarfer cymaint ag y dymunwch chi mewn actio, gan ddarlunio golygfa anghymesur. Ond os byddwch yn ymgolli yn fewnol neu'n cwympo rhag ofn, bydd yr ymosodwr yn sicr yn teimlo hynny. Felly, os ydych am i niweidio diflannu o'ch bywyd, cynyddwch eich hunan-barch eich hun ! Nid yw person hyderus gyda chefn syth ac edrych agored yn hawdd ei ddileu. Dysgwch gerdded fel petai gennych chi goron ar eich pen. Bob bore ar ôl deffro, rhoi eich meddwl ar eich pen, gwrando ar eich teimladau a pheidiwch ag anghofio monitro cyflwr mewnol y "frenhines" yn ystod y dydd. Gyda "baich" mor ddymunol, byddwch yn sythio'ch ysgwyddau yn fwriadol neu'n anymwybodol. Ac yn wynebu anweddus annisgwyl, ceisiwch ddychmygu'r sefyllfa o'r tu allan. Mae'n debyg i chi - nid chi chi, ond rhywun yn gwbl ddieithr i chi ac yn anffafriol. Mae golygfa o'r fath yn helpu i leihau difrifoldeb emosiynau yn syth a chanfod y sefyllfa gydag urddas, i ddod o hyd i allaniad ansafonol. Wedi'i ddryslyd, heb ei ganolbwyntio ag ateb wedi'i dargedu'n dda? Mewn gwirionedd, does dim rhaid i chi gystadlu â'r camdrinwr yn wit. Mae gennych yr hawl i beidio ag ymateb o gwbl. Gyda llaw, yn yr achos hwn, os ydych chi'n anwybyddu ei ymosodiadau, bydd yr ymosodwr yn colli diddordeb yn eich cyflym yn gyflym.
A ydych chi erioed wedi meddwl pam mae pobl ham yn cael pleser gweledol rhag sarhad pobl eraill? Wrth gwrs, mae hwn yn bwnc ar gyfer erthygl ar wahân, felly gadewch i ni aros arno'n gryno. Mewn esotericiaeth mae yna beth tebyg â vampiriaeth egni. Peidiwch â bod ofn, i Count Dracula nid oes gan y cysyniad hwn ddim i'w wneud! Y ffaith yw bod pobl sydd ag egni gwan (a elwir hefyd yn aura) yn chwilio am gyflenwad ynni gan bobl eraill yn gyson. Mae rhai pobl yn ei dderbyn trwy gariad a gofal. A phobl sydd â chymeriad gwael, nad oes neb yn ei hoffi - trwy aflonyddwch ac ymosodol. Mae'r adwaith gan y "dioddefwr" yn gryfach, boed yn ymosodol neu ddagrau cyfatebol, mae'r hamam yn dod yn well yn gorfforol! Ac os yw'r ymateb ar ran y person sy'n cael ei sarhau yn absennol (sefyllfa'r Oedolyn), yna mae'r boeth yn colli pob diddordeb. Gan nad yw ei ynni yn cael ei gynyddu. Mae'n cilio ac yn newid i berson arall.
Yr arf gorau yn erbyn y boeth yw hiwmor. Os nad ydych chi'n gwybod beth i'w ddweud - gwên. Yn galon, yn agored, yn gymesur. Wedi'i wirio: mewn gwirionedd yn helpu. Mae rhywun sy'n gwenu yn sicr yn gryfach na rhywun y mae ei wyneb yn cael ei ystumio gan ddrwg tramgwyddus neu ddig. Mae'r eironi yn tynnu tensiwn, yn gwrthsefyll yr ymosodwr, yn ei drysu. Ac yna, pan fyddwn yn gwenu, mae'r sefyllfa annymunol yn peidio â bod mor bwysig. Rydych chi'n edrych - a bydd y sgandal yn dod i ffwrdd drosto'i hun, ni fydd hyd yn oed drafft annymunol yn parhau!
Cryfhau'ch ffiniau personol!
Pan fyddwch yn anhygoel am unrhyw reswm ac yn ceisio troseddu, nid yw eich prif dasg yn cuddio i gychwyn bwsh a chadw'r cydbwysedd emosiynol.
1. Ewch allan o'r parth gwrthdaro. Ac yn yr ystyr llythrennol: gadewch yr ystafell neu o leiaf gam i ffwrdd ychydig o gamau i ffwrdd. Ceisiwch beidio â bod yn uniongyrchol o flaen y cam-drin, mae'n well sefyll ar yr ochr. Mae'n ychydig o'i ysbryd ymladd.
2. Diogelu'ch hun! Mae amddiffyn ffiniau "I" yn gwbl normal a naturiol - nid oes ganddo ddim i'w wneud â thactifedd. Os ydych ar unwaith yn glir ac yn ddiamwys, gadewch i'r grubby ddeall nad yw'n bwriadu dymchwel ei bethau yn ufudd, bydd yr uchelgais ynddo yn cael ei leihau'n sylweddol.
3. Rydych chi'n rhyfeddol fel dŵr. Cymerwch ymarfer da, wedi'i adeiladu ar yr egwyddor o ddelweddu. Dychmygwch eich bod yn golchi o ben i ben gan nant o ddŵr glân. Ym mhob diwylliant, ystyrir bod dŵr yn symbol o burdeb ac, ar yr un pryd, cryfder. Ac nid yw hyn yn ddamwain, oherwydd bod y dŵr yn annioddefol. Ni waeth pa mor y mae'r troseddwr yn ceisio ei guro neu ei daro, ni fydd yn llwyddo. Ni ellir difetha gwanwyn pur trwy daflu geiriau brwnt ynddo - mae'r holl faw yn cael ei olchi. Dychmygwch eich hun gyda dŵr pur, rydych chi'n cryfhau eich diogelu ynni. Felly, ni fydd y troseddwr yn gallu bwydo ar eich grym bywyd. Hefyd, gallwch ddychmygu'ch hun dan gawod heulog.
4. Golchwch y negyddol. Nawr mewn gwirionedd. Cymerwch gawod (nid bath!) - mewn sefyllfa straen, mae dŵr rhedeg yn helpu i olchi tensiwn, nid yw'n caniatáu "glynu" o'r negyddol ar lefel y corff. Yn ogystal, mae rhedeg dŵr ei hun yn dirywio'r corff gydag egni.
5. Cryfhau'ch aura. Heddiw mae tystiolaeth berthnasol bod pob person yn cynhyrchu tonnau ynni penodol - gellir mesur eu pŵer hyd yn oed gyda chymorth dyfeisiau arbennig. Yn y dysgeidiaeth dwyreiniol, gelwir yr anifeiliaid hyn yn ara. Mewn gwirionedd, dyma'ch lle personol, eich tiriogaeth heb ei drin. Caewch eich llygaid a cheisiwch ddychmygu hynny ar ffurf lliw pur hardd sy'n lledaenu oddi wrthych ym mhob cyfeiriad. Os ydych yn ymarfer yn dda ac yn dysgu sut i gadw delwedd eich tiriogaeth breifat yn eich pen, ni fydd y bobl gyfagos yn torri eich ffiniau personol: nid yn gorfforol nac yn emosiynol.
Dod yn feistr eich "I"
Mae'r hyn yr ydym yn talu llawer o sylw iddo, yr hyn yr ydym yn ei feddwl yn gyson ac yn siarad amdano, yn cynyddu. Mae'r hyn yr ydym yn ei roi i sylw yn wanhau. Mae'r gyfraith bywyd hon yn gweithio mewn perthynas â diffygion. Peidiwch â bod yn anffodus i eraill effeithio ar eich bywyd - peidiwch â chymryd rhan yn y negyddol, peidiwch â thrafod gyda sgwindiau am y sgandal bore yn y bws mini neu ddrwg ddoe gyda'i gŵr. Erthylu'r deialogau meddyliol gyda'u troseddwyr. Mewn geiriau eraill, rhoi'r gorau i wastraffu eich egni wrth wasanaethu negyddol rhywun arall! Mae ymladd ymosodiad â'i arfau ei hun yn debyg i ymladd melinau gwynt. Ydw, mae'r byd wedi'i threfnu felly ei bod yn cynnwys anhrefn, anwedd, anghyfiawnder. A'ch angerdd am hyn, ni fydd y negyddol yn llai. Mater arall yw hi i gymryd cyfrifoldeb dros y meddwl ei hun. Ar y cyfan, mae'r ffordd yr ydym yn ymateb i ddiffygiol, yn diagnosio graddau cytgord â'ch hun. Deall: mai'r meistr eich lle fewnol yw chi a neb arall. Felly, chi a dim ond i chi benderfynu beth fydd eich hwyliau yn dibynnu arno!
Beth petaech chi'n rhoi'r gorau i'ch nerfau, os ydych chi wedi sgrechianio a chipio'ch hun? Rydym i gyd yn ddynol, gyda phawb yn gallu digwydd. Er mwyn bod yn oddefgar bob amser, mae "gwyn a ffyrnig" yn amhosib. Ond mae'n bwysig gallu gadael y sefyllfa lle nad oeddech yn iawn ymadael. Os ydych chi'n teimlo eich bod wedi dweud gormod, peidiwch â cheisio gwneud iawn amdani. Peidiwch ag esgus nad oes dim wedi digwydd, a pheidiwch â gwneud rhywun yn fflatri. Yn well, cewch gyfaddef eich camgymeriad yn onest a gofyn am faddeuant: ie, ni alla i atal fy hun, aeth y diwrnod yn drwm, yn flinedig, perenervnichala. Gadewch i mi, os gwelwch yn dda! Pan fydd rhywun yn gofyn am faddeuant yn wirioneddol ac yn egluro'r cymhellion ar gyfer ymddygiad, yn y rhan fwyaf o achosion mae'n achosi cydymdeimlad. Ar ôl amddiffyn eich hun rhag cywilydd, yn sarhau cymydog neu werthwr yn y farchnad - ni ddylai un fod fel nhw. Byddwch yn garedig - a bydd pobl yn dod atoch chi!