Ond beth sy'n digwydd ym meddyliau menywod a dynion o ran cysylltiadau rhywiol?
Yn y byd modern, mae menyw yn teimlo mor rhydd â rhyw, fel dyn. Ond o'r hyn sy'n digwydd, hyd heddiw mae dyn sydd â nifer fawr o feistresi, yn aml yn gorfod gwrando ar fynd allan o'r pentwr o gossips y tu ôl iddi a gwylio nifer fawr o edrychiadau cuddiedig. Ble daeth yr anghyfiawnder hon?
Yn fwyaf tebygol, mynegir achos gwraidd perthynas o'r fath yn vnuansah seicoleg ddynol. Fel unrhyw un arall, mae'r chwyldro rhywiol yn brifo'r amlygiad allanol o wahanol gynrychioliadau, ond ni all yn y canrifoedd wahaniaethu agweddau pendant pobl a stereoteipiau. Hyd yn oed ar hyn o bryd, mae cof person (er ei fod ar lefel genetig neu hyd yn oed rhywfaint o is-gyngor) yn cadw stereoteip: mae dyn yn helwr, merch yw ceidwad cartref.
Mae gwyddoniaeth fodern hefyd yn sefyll i fyny ar gyfer amddiffyn dynion. Mae gwyddonwyr-geneteg wedi darganfod ffaith ddiddorol bod un hormon yn gyfrifol am atyniad rhywiol ymhlith cynrychiolwyr y rhyw gwryw. A phob un, mae'n debyg, dyfalu mai ei enw yw testosteron. Gan gysylltiadau rhywiol, nid yw'r un fenyw yn cael ei denu gan hormon syml, ond gan gymhleth fawr o adweithiau cemegol. Efallai mai dyna pam, ar gyfer y rhan fwyaf o ddynion, mae rhyw yn gam ffisiolegol syml y gellir ei gymharu, er enghraifft, gyda brecwast cyffredin. Mae menywod jessex yn canfod rhyw fel amlygiad corfforol o agosrwydd a chariad. Yn y pen draw, mae'n amlwg bod menywod yn elfen emosiynol bwysig iawn o'r broses hon.
Mae'n drist, ond mae'n troi allan mai ni waeth faint y byddwn yn dadlau ar y drafodaeth o foesoldeb a ffyddlondeb, mae natur fenyw a dyn yn cynnwys perthynas wahanol â rhyw.
Pan fydd dyn yn archwilio dyn, mae ei gwerthusiad bob amser yn digwydd. Mae dynion sy'n cyfaddef bod ganddynt syniad o'r fath wrth gyfathrebu â merch bert newydd: "Fyddai hi'n cysgu â mi?" Mae'r weithred ar lefel isymwybodol, hyd yn oed os yw'n addo ei wraig ac yn hapus iawn mewn priodas! Cadarnhaodd arolwg bychan ymhlith fy ffrindiau a ffrindiau fod meddyliau cynllun o'r fath yn dod i feddwl bron i bob dyn. Yna mae popeth yn mynd yn ôl y sefyllfa arferol. Mae'r dyn, fel creadur chwilfrydig, yn naturiol eisiau gwirio ei syniad: "a fydd yn cysgu neu'n beidio â chysgu?" Efallai y gallai hyn fod yn ddamweiniol, ond yn aml yn y broses o "lusgo" fenyw i'r pellter, nid yw'r dyn yn cymryd rhan mewn unrhyw deimladau. Y brif dasg yw ennill. Os yw menyw yn troi allan yn ysglyfaeth hawdd, yna mae'r dynion, wedi difyrru ei gariad ei hun, yn diflannu o'i gorwel. Gall "dioddefwyr" mwy cyson orfodi dyn i fwrw ymlaen i amlygu rhyfeddodau anhygoel cywilydd cariad, gall hyd yn oed gredu ynddo'i hun ei fod mewn cariad. Fodd bynnag, ar ôl cyrraedd y nod diddorol, mae'r dyn yn dod yn ddiddorol. Rhoddwyd yr ateb i'r cwestiwn, felly, mae cysylltiadau o'r fath wedi ymestyn eu hunain.
Nid oes angen deall seicoleg yn ddigon da i ddeall bod pobl a ddechreuodd gêm o'r fath yn unig eisiau sefydlu eu hunain trwy ryw, unwaith eto, wedi difetha eu "I". Mae llawer o ddynion o'r fath yn gwneud hynny, oherwydd eu bod yn ansicr o'u hunain. Yn eu calon mae ganddynt ymdeimlad o ansicrwydd, gan ymosod yn syml, maent am bwysleisio eu harddwch. Mae'n digwydd bod menywod yn ymddwyn mewn ffordd debyg. Fodd bynnag, mae cymhellion menywod a dynion yn wahanol. Os yw dynion eisiau cadarnhau eu ego gwrywaidd, yna mae menywod yn ceisio profi i bawb a phopeth y maent yn dymuno ac yn ei hoffi.
Yn aml, mae menywod yn llai ansicr ac yn gymhleth yn eu rhywioldeb. Felly, os bydd angen i ddyn bob amser dderbyn y dull o gadarnhau "gwely" o ddiddymu diddordeb o'r rhyw arall, yna bydd menyw yn ddigon i glywed canmoliaeth neu hyd yn oed weld un edrych amwys, amwys. Os bydd cymeradwyaeth o'r fath yn digwydd, yna mae teimladau'r ferch neu falchder y fenyw yn fodlon. Ac felly mae angen gosod y nod canlynol.
Mae un fenyw, fel rheol, hefyd yn ystyried cydnabyddiaeth newydd fel gwrthrych posibl o gariad ac angerdd. Fodd bynnag, mae'n rhoi pwyslais ychydig yn wahanol. Os yw prif fuddiannau dyn fel arfer yn cael eu lleoli yn awyren y gwely, yna mae buddiannau menywod yn briod yn naturiol. Mae unrhyw ferch ar ôl y cusan cyntaf yn ei phen yn paentio llun, fel petaent, yn gân rhyfedd o adar sy'n dal dwylo, ewch i'r allor. Felly mae'n ymddangos bod dyn yn ystyried rhyw fel nod, a menyw - dim ond fel ffordd o gyrraedd y nod uchaf.
Os yw rhywun o ryw yn aros am foddhad ei anghenion ffisiolegol yn unig, yna mae'n gwbl aneglur pam fod angen partner arno?
Wedi'r cyfan, gallwch gyflawni'r pleser hwn eich hun, tra nad ydych yn treulio amser ac arian ar sefydlu cyswllt, cydnabyddiaeth a thelerau eraill. Gellir hefyd nodi bod y proffesiwn hynaf ac adnabyddus, sy'n cynnwys rhyw heb unrhyw gariad. Fodd bynnag, yn yr achos hwn, mae'r cymhelliad ar gyfer bodloni hunan-barch yn absennol i ddyn. Felly, mae'r kakon yn cael rhyw oherwydd ei anghysondeb, ond yn syml oherwydd bod tâl yn arian. Mae'n ymddangos bod yn ogystal â "hwylio" gyda balchder a phleser ffisiolegol bod rhywbeth arall, ac mae pob un ohonom yn mynd i rywioldeb. Mae'n ddiddorol mai hyd yn oed y rhai mwyaf cydnaidd o'r farn bod rhywbeth yn unig y gellir ei gymharu â dosbarthu angen (neu hyd yn oed gyda phryd) wedi pwyso cwestiwn o'r fath: "Pam mae angen partner arnoch wrth gael rhyw?"
Yn naturiol, ni fydd neb yn gwadu bod natur y greddf rywiol yn debyg i haid neu newyn, ond yn wahanol i'r rhain, gall yr unigolyn ei reoli. Os yw'n haws ei fynegi ei hun, dyma os yw'r stumog yn "y pennaeth" rhag ofn y bydd yr ymennydd yn achos rhyw (er gwaethaf cyfran fawr o ddylanwad yr awydd ffisiolegol), mae'r ymennydd yn meddu ar safle blaenllaw. O ganlyniad, mae'n ymddangos nad yw'r corff yn rhywbeth corfforol, ar gyfer y fenyw a'r dyn. agosrwydd ysbrydol. Dyma'r union wahaniaeth rhwng dyn ac anifail.
Bydd dau berson sy'n caru pawb, y mae rhyw yn amlygiad o'r agosrwydd, yn cael llawer o bleser a bydd yn gynllun hollol wahanol. Rwyf weithiau welais pa mor gydymdeimladol y maent yn edrych ar y rhai sy'n ystyried rôl rhyw ym mywyd person yn unig angen corfforol. Yn wir, dim ond os ydynt yn gallu cymharu cymaint â phosibl y gallant gael eu cymharu, yna nid ydynt erioed wedi profi'r teimlad cyfan, y teimlad o undeb cosmig a roddir yn unig gan y gwir mewn cariad.