Yn ei bywyd roedd yna ddiffygion, anobaith ac amheuon, ond mae hi bob amser yn agored i'r newydd ac erbyn hyn mae'n gwybod cyfrinach hapusrwydd.
Mae "black from the" Via Gyra "yn ddeniadol, yn gwahodd, yn hwyliog, erioed wedi aros yn hoff o'r cyhoedd, waeth faint o weithiau y mae cyfansoddiad y grŵp Wcreineg mwyaf llwyddiannus.
Yn ei bywyd roedd yna ddiffygion, anobaith ac amheuon, ond mae hi bob amser yn agored i'r newydd ac erbyn hyn mae'n gwybod cyfrinach hapusrwydd.
Yn gyfrinachol gan fy mam, yn 2000, daeth graddedig 18 oed o Ysgol Pedagogaidd Khmelnytsky yn un soloydd "Via Gry". Nid oedd gyrfa wych yn rhoi'r gorau iddi hyd yn oed enedigaeth ei fab - dychwelodd Nadia Granovskaya i'r olygfa pan oedd Igor yn unig fis. Ac yna roedd hi'n flinedig ac yn gadael y "Via Gyra". Ac roedd Nadia newydd, Nadia Mayher, gwesteiwr y rhaglen deledu "Incredible Love Stories" ar y sianel STB - gyda'i gwallt yn cael ei dorri, mewn ffrogiau tynn. Heddiw mae'r bom rhyw yn canu eto am gariad. Ac mae hyn eto yn Nadia newydd! Yn greaduriaid hyblyg, mae hi'n cuddio syniadau a bywydau mewn cytgord â hi a'r byd.
Dair blynedd yr oeddech yn byw yn eich pleser eich hun - rhoddodd sylw i ei fab, a oedd yn gweithio fel cyflwynydd teledu, yn gwneud lleisiau academaidd, Saesneg a Sbaeneg. Nawr mae gennych chi rythm o fywyd eto. Beth sydd raid i chi roi'r gorau iddi oherwydd diffyg amser?
N.M. Mae gen i ddigon o amser i bopeth, gan nad yw amser i mi yn bodoli - mae rhythm mewnol, rwy'n aml yn gwrando ar fy nghalon. Ac mae'n well gennyf y rhythm yn wahanol iawn, y prif beth yw teimlo'r ymyl. Cyn gynted ag y byddwch yn sylwi ar orsaf neu ormod o gonestrwydd, mae'n werth stopio a meddwl amdano. Er fy mod yn cyfaddef gwahanol wladwriaethau yn fy mywyd, mae'n dda i mi.
Yn gwenu?
N.M. Wrth gwrs, dwi'n crio! Ac yn unig, a rhywun "mewn brecyn." Natur wedi trefnu dyn yn syndod - mae angen crio dynion a merched. Wedi'r cyfan, mae dagrau yn brawf ar gyfer cymaint o broblemau.
Ar yr un pryd, cawsoch eich trin ac yn eithaf llwyddiannus o aeroffobia gan y therapydd. Ar ôl profiad o'r fath, a fyddech chi'n argymell rhywun sydd â phroblemau seicolegol i droi at arbenigwr neu'n dal i ddatrys eu hunain?
N.M. Fel rheol, mae'n amhosibl deall eich hun. Nid wyf yn gweld unrhyw beth yn synhwyrol yn y ffaith bod pobl yn troi at seicolegydd. O sgrapiau mae angen mynd allan mewn unrhyw ffordd. Mae ein byd dynol yn anhygoel: naill ai eich bod yn "llysiau", neu rydych chi'n cymryd cyfrifoldeb am eich bywyd, yn datblygu amrywiaeth, yn sefydlu'ch rheolau eich hun. Pa ffordd rydych chi'n mynd yw'r ail gwestiwn. Y prif beth yw nad oes unrhyw ddioddefwyr, gan gadw'r tawelwch mwyaf posibl. Mae emosiwn wedi'i ddifetha, wedi'i dinistrio gydag anhawster wedi'i adeiladu. Credwch fi, mae'r gorau oll yn mynd o gwmpas, dim ond i chi adael eich hun fod yn deilwng o'r gorau.
Rydych chi wedi cyfaddef eich bod chi'n berson yn tueddu i fod yn ansicr ac yn amau. Ydych chi'n meddwl bod y nodweddion hyn yn eich helpu i ddod yn well?
N.M. Nid yw unrhyw un o'r nodweddion hyn yn cyfrannu at ddatblygiad. Dyma'r peth cyntaf y bu'n rhaid imi ei waredu er mwyn mynd ymhellach, a hefyd o ymdeimlad cyson o euogrwydd. Ac yn y wladwriaeth hon mae yna lawer. Dyna pam na allwn amddiffyn ein hawliau fel dinasyddion ein gwlad, mae'r rhan fwyaf ohonom ni'n bypedau.
Sut mae'r bywyd cyhoeddus wedi newid chi? Ydych chi wedi dod yn berson gwahanol?
N.M. Gallai fod wedi troi pe na bai wedi bod yn hypersensitif i gorwedd a rhagrith. Mae gan bob peth ei bris, ac nid wyf yn barod er mwyn clodwiw, i dalu arian am fy nghariad rhydd o fywyd a lles fy mab. Gwyn a du oedd, ac a fydd - bydd popeth yn dibynnu ar yr hyn a ddewiswch.
Yn yr hydref, daeth eich casgliad cyntaf o gerddi agos "Atyniad o dro i dro".
Dywedwch wrthym sut y cafodd y cerddi hyn eu geni, yn seiliedig, fel y gwyddoch, ar ffeithiau go iawn.
N.M. Dechreuais i ysgrifennu'r gerddi cyntaf ar ôl i fy mab gael ei eni yn 2002. Yna, roeddwn i'n iselder, aeth rhai o'r chwaraewyr a oedd yn ysgrifennu'n eithaf anodd, yn y llyfr. Ac yna seibiant: chwith, yr amser o golli eich hun. A dim ond yn 2006, pan oedd llawer o amser, dechreuais i ysgrifennu eto - llawer o bethau gwahanol, yr oeddwn yn chwilio am lawysgrifen, ffeilio. Nawr, rwy'n deall y byddwn yn dechrau ysgrifennu am fy mod wedi dod o hyd i fy hun mewn byd arall lle rydw i'n teimlo'n gyfforddus, lle rwyf yn y cartref, yn fy mhysgl fy hun, lle mae gennyf ddalen bapur glân, a dim ond felly gallaf fod yn fwy na ffug. Y tu mewn i gyd, i gyd yn diflannu, hedfan yr enaid a'i syrthio. Rwy'n ysgrifennu mewn gwladwriaethau hollol wahanol, pwysicaf, disglair, gan osod y byd y tu allan trwy brism o fy nghanfyddiad, argraffiadau a breuddwydion llachar, a dim llai dychmygus.
Darlunir y llyfr gyda'ch lluniau gwag. Pam wnaethoch chi benderfynu "dangos popeth"?
N.M. Mae'r ffotograffau mor fregus wrth i mi ganiatáu i mi fy hun, gan nad yw fy ngherddau yn llai amlwg. Mae'r llyfr hwn fy hun: hardd a ofnadwy, hyll mewn gwladwriaethau a dwyfol. Dyma fy amrywiaeth o fywyd, chwilio am adrenalin.
Mae rhai yn beirniadu'ch barddoniaeth. Ie, a "Via Gro" mae llawer o bobl yn ystyried fel harddwch dwp. A yw'n brifo chi?
N.M. Nid wyf yn gofalu am yr hyn maen nhw'n fy ngwneud i mi. Ni ddylid barnu pobl, a hyd yn oed mwy o droseddu a rhywbeth i'w brofi i rywun. Ac mae gen i ddiddordeb mawr mewn llawer. Ac felly beth? Dydw i ddim yn ceisio blesio. Yn y llyfr mae yna linellau o'r fath: Ac mewn seibiant dros addewid personol ni fyddwch yn sylwi ar fy ngadael; Edrychaf yn y drych gyda dirmyg ac yn meddwl pa fath o freak ydych chi. Yn aml, bu'n rhaid ichi feddwl felly? Pan ysgrifennais y gerdd hon, doeddwn i ddim yn cynrychioli dyn penodol, er bod hynny'n union yn byw yn y byd hwn. Dydw i ddim yn "squeamish" gan ddynion, yr wyf yn trin pawb â sylw, oherwydd nid yw hyd yn oed chwistrelliad heb reswm yn dod i ben. Ond yn bersonol, mae gen i bar uchel iawn i gyfaddef i fywyd dyn, ac nid yw hyn mewn unrhyw ffordd yn dibynnu ar gyfoeth deunydd. Mae'r menywod hynny sy'n ofni eu hunain yn cyfaddef bod hyn yn caniatáu eu hunain, ac nid oeddwn i'n eithriad.
Nid yw eich calon yn rhad ac am ddim?
N.M. Mae fy nghalon yn rhydd am byth. Mae'n llifogydd gyda chariad, yn chwythu ac yn credu mewn gwyrthiau. Ond rwy'n hoffi treulio amser ar fy mhen fy hun, gan neilltuo fy hun i eni gwahanol syniadau, i'w hymgorffori. Ac nid wyf yn ddifreintiedig o bobl ddiddorol.
Beth ydyw, eich dyn? Person ddoeth, gynhwysfawr a ddatblygwyd gyda byd mewnol cyfoethog.
N.M. Dydw i ddim yn sôn am amlygrwydd berffaith y rhinweddau hyn, ond mae'r potensial yn bwysig.
Dywedasoch unwaith na fyddwch byth yn priodi ... Esboniwch, os gwelwch yn dda.
N.M. Mae priodas yn artiffisial. Os ydych chi'n caru rhywun yn wirioneddol, ymddiriedwch ef, os ydych chi'n greaduriaid rhesymol Duw, yna does dim angen cyfryngwyr arnoch chi. A oes angen newid mewn cysylltiadau, i addasu i berson arall? Gallwch chi oll ganiatáu eich hun, yn synnwyr llythrennol popeth. Mae'n bwysig yn unig a fydd budd i'r ddwy hanner hwn, p'un a fyddwch chi'n achosi difrod neu boen. Gallwch geisio dod o hyd i gyfaddawd, ond a oes angen, os nad ydych am glywed? Gyda chariad yn y galon, yn y positif, gallwch chi faddau llawer a chaniatáu llawer, mae pawb wedi'r cyfan yn mynd â'u twf mewnol eu hunain. Mae rhywun yn penderfynu iddo'i hun ei bod yn haws iddo chwarae trwy reolau un arall. Ac yn aml mae'n digwydd mai'r person a gyfarfu ar ein ffordd yw'r ysgogiad i fynd ymhellach, ond yn unig. Cyn bod dyn, mae yna lawer o gyd-deithwyr.
Sut ydych chi'n meddwl - pwy ddylai ennill arian yn y teulu?
N.M. Yn bersonol, rhaid i mi, wrth gwrs, ennill. Nid oes gennyf neb i ddibynnu arno, ac ar ben hynny, rwy'n teimlo'n llawer mwy cyfforddus. Dydw i ddim yn dibynnu ar unrhyw un, nid oes gen i unrhyw beth i unrhyw un. Ni allaf gael fy rheoli, rydw i'n rhy hunangyflogedig.
Ydych chi'n hoffi gwneud gwaith tŷ, creu coziness, deffro yn y gegin?
N.M. Na, dim ond ar gyfer yr etholwyr.
Yn ôl pob tebyg, mae'n difetha blasus mab Igor saith-mlwydd-oed. Dywedwch wrthym amdano.
N.M. Mae'n mynd i'r ail ddosbarth, i ysgol breifat gyda rhagfarn Ffrengig. Os ydw i i ffwrdd, mae'r mab gyda fy mam neu gyda'r nai. Mae Igor yn blentyn diddorol iawn, mae'n garedig, yn hwyl, yn ddiolchgar, yn sensitif. Rwy'n teimlo y byddwn yn dod yn ffrindiau gwych.
Sut hoffech chi ei godi?
N.M. Rwyf am iddo ddysgu i werthfawrogi pob eiliad o fywyd. Mae popeth mor anhygoel ac yn ffynnu. Er na fyddai'n siomedig o dan unrhyw amgylchiadau, roedd yn parchu menywod, yn cael eu gwerthfawrogi a'u caru, yn rhoi popeth ac nid oeddent yn difaru unrhyw beth, ond edrychodd yn sobr ar y trap cywrain benywaidd. Ac efe a gyfarfu â'r un a greodd yr Arglwydd iddo.
Beth yw hapusrwydd yn eich dealltwriaeth chi?
N.M. Yn gyntaf oll, mae'n gyflwr o lawenydd sy'n llifo dros yr ymyl. Rydym yn helpu ein gilydd i ddod yn hapus. Wedi'r cyfan, a gall y trosglwyddwr achlysurol gael ei wneud yn hapus, yn gwenu'n ddiffuant, gyda chariad.
Pan fyddwch chi'n hapus, fel y mae'r bydysawd wedi setlo tu mewn chi, a ydych chi'n rhannu gronynnau?
N.M. Mae angen chwistrellu hapusrwydd, i'w rannu.
Mae'n debyg na fyddwch yn treulio'ch bywyd cyfan yn canu yn "Via Gra" - nid yw ieuenctid yn dragwyddol. Beth hoffech chi ei wneud ar ôl y Via Gra? Gweithio? Byw ar yr ynysoedd? Tyfu bresych, fel y gwnaeth yr ymerawdwr Rhufeinig, gan roi'r gorau i'r orsedd?
N.M. Mae ieuenctid yn dragwyddol! Efallai y byddwch chi'n tyfu bresych, a byddaf, efallai, yn gwneud yr hyn rwy'n ei wneud orau - creu. Ac os nad yn "Via Gra", yna mewn nofio unigol. Diolch i'r syniadau a anwyd ynof fi, i bobl sy'n helpu i ddarganfod eu hunain mewn rhywbeth newydd, yn ddi-hid, yn y pen draw, bob tro y byddaf yn agor fy hun eto. A beth fyddaf yn ei wneud yfory, dim ond Mae'n gwybod.