Ysgrifennir llawer o lyfrau am feistresi a gwragedd. Mae'n arbennig o ddiddorol ac yn hwyl i ddarllen sylwadau ar y cyfrif hwn ar y fforymau. Yna gallwch weld yn syth lle mae'r feistres, a lle mae'r wraig ... Mae yna hefyd ymatebion y rhai sy'n syml yn cydymdeimlo â hyn neu wraig honno. Ond yn syndod, yn ôl pob tebyg, credoau rhai gwragedd am feistresau. Weithiau mae'n digwydd, rydych chi'n darllen ac yn deall bod menywod, fel pe na allant wahaniaethu rhwng lliwiau. Merched - mae hyn yn sicr yn faen a byn, yn dda, mae gwragedd yn elyrch gwyn. Mae cariad boch yn yfed gwaed ac arian gan wŷr ... Hefyd mae yna feistresau o'r fath, ni fyddaf yn dadlau. Fodd bynnag, mae llawer o ferched o'r fath, sydd ddim o gwbl fel bastardiaid neu ysglyfaethwyr, maen nhw am hapusrwydd menywod cyffredin yn unig ... Felly nawr byddwn yn diswyddo mythau ...
Rhif Myth 1. "Neidio Onasama arno ..."
Wrth gwrs, yn ein hamser ni, mae merched yn dod yn gynyddol ac mae'r fenter yn ffynnu. Fodd bynnag, mae dynion, fel o'r blaen, yn parhau i fod yn arweinwyr, sydd hefyd yn cychwyn ar nofelau rhamant. Maent yn ceisio canmol eu hunain, gofyn am rif ffôn, rhoi rhoddion a blodau, a'u gwahodd ar ddyddiad, galwad, addewid, perswadio a chyfaddef ...
Mae llawer o ferched yn mynd i ferched fel cathod ac yn perswadio cyfeillion i beidio â dweud eu bod yn briod, er mwyn peidio â ofni'r wraig y maent yn ei hoffi. Yna yn y cwrs mae nodiadau cariad ac anrhegion. Pan fydd y "zhenatiki" yn canfod bod gennych chi hobi, er enghraifft, rydych chi'n casglu morloi grisial, maent yn cael eu llusgo o becynnau cyfan o dramor pan fyddant yn mynd ar daith fusnes ... Mae menywod yn ennill dynion, ond nid y ffordd arall! Rhowch wybod i hyn, annwyl wraig!
Myth rhif 2. "Dim ond un yn fy mhen i feddwl - i ddinistrio ein teulu ..."
Pan fydd cariadon yn troi nofelau gyda dynion priod, nid ydynt bob amser eisiau dinistrio'r teulu a chael gafael ar ddyn. Mae hyn yr un fath ag yn ieuenctid, pan fydd pobl yn cyfarfod, ond nid ydynt yn siarad am y briodas.
Mae llawer o feistres (ond nid pob un) yn dweud eu bod wedi bod yn briod ers sawl blwyddyn i ddynion priod, ond ni fyddent byth wedi priodi ef. Oherwydd eu bod yn deall: gyda dyfodiad priodas, mae'r rhamant yn diflannu ac mae cyfarfodydd yr ŵyl yn troi i mewn i hunllef cartref. Maent yn cael eu goroesi gan broblemau ar ôl y llall ac yn hir barhaus. Felly, nid yw'r cariadon bob amser yn ceisio priodi, hyd yn oed os yw gwŷr yn cytuno i adael y teulu. Mae'n llawer gwell profi pob cyfarfod gyda chwyldro, blodau, anrhegion, cinio rhamantus a rhyw angerddol, ac ar ôl i'r bywyd priodas droi i mewn i'r eithaf.
Rhif Myth 3. "Ni allwch adeiladu hapusrwydd ar anffodus rhywun arall ..."
Nid yw merched yn cytuno â'r farn hon. Maent yn argyhoeddedig bod y fath wraig wedi ei ddyfeisio yn ddyfeisio'r fath ddoethineb. I ddechrau, mae hapusrwydd unrhyw feistres yn anffodus rhywun. Fodd bynnag, cofiwch eich hun yn eich blwyddyn o fyfyrwyr. Roedd pawb yn rhad ac am ddim, ac nid oedd neb yn briod. Ond cofiwch faint o galonnau a dorriwyd? Sawl dyn a guro'r merched a faint o ferched a gymerodd dynion i ffwrdd oddi wrth eraill? Fodd bynnag, ni chafodd neb ei groeni gan y meddwl ei fod wedi gwneud rhywbeth yn wael i rywun, ond ar y groes, bu'n berffaith yn gyson ei fod wedi llwyddo i fynd â'r dyn i ffwrdd oddi wrth ei gystadleuydd. Ac yn awr, pan fyddant yn priodi dyn a gafodd ei gymryd unwaith, roeddent yn cofio bod rhywun wedi cael ei brifo.
Rhif Myth 4. "Roeddem ni'n bâr mor wych a hyfryd. Dinistriodd bopeth ... "
Faint o amser yn ôl oedd. Pam y byddai gŵr yn dechrau meistres os yw'n caru ei gariad a'i gariad, pam ei fod yn ddieithryn iddo, os yw ef yn barod i roi ei fywyd er lles rhai annwyl, ac yn meddwl am ddyddiau ar yr hyn i'w roi a sut i syndod hi yn y maes? Ni all y teuluoedd ddinistrio, sydd wedi cael ei ddinistrio ers amser maith. Os yw'r parasit yn y llong o dorri parch a thynerwch, yn y llong o dorri cariad gwych, nid yw'n syndod bod meistres
Rhif Myth 5. "Pam na wnaeth hi fynd â'm gŵr i ffwrdd, na all hi ddod o hyd iddi? Na, mae hi angen gyrru a'i bitchiness gan fod angen datblygu ... "
Os nad oes gan ddyn mewn 30-40 o flynyddoedd, yna rydych chi'n deall nad yw hyn yn ddigymell. Nid yw'n gallu gofalu am unrhyw un, naill ai yn gaeth i gyffuriau, yn parasit, yn alcoholig, neu'n egoist hunan-amsugno, ac yn y blaen.
Felly mae'n ymddangos bod dynion yn adeiladu teulu, pan ddaw'r amser, pan fydd angen i chi fod yn briod. Maent yn priodi, fel bod pobl yn eu deall yn gywir, fel nad oes ganddynt golygfeydd anhygoel, nid ydynt yn meddwl bod ganddynt lawer o gymhleth, ni wnaethant ymyrryd â'u datblygiad ar yr ysgol gyrfa. Ar ben hynny, mae dynion yn ymuno â nhw trwy briodas fel y gall rhywun ofalu amdanynt - creu cywilydd a chysur yn y tŷ, paratoi brecwast a chinio. Wel, mae, wrth gwrs, dynion sy'n priodi am gariad mawr a pur, yma ni allwch ddadlau.
Myth "№ 6. "Does dim byd i edrych ar rywun arall ..."
Pa mor drist na fyddai'n swnio'n drist, ond ar ôl y briodas, mae menywod yn plygu eu dwylo, gan feddwl bod "gweithred wedi ei wneud". Maent yn argyhoeddedig bod y gŵr yn eiddo iddynt o'r adeg o ysgrifennu yn swyddfa'r gofrestrfa. Rhaid iddyn nhw wybod ble, beth, lle, gyda'r sawl, y gŵr, yr hyn y mae'n ei feddwl amdano nawr, mae'n breuddwydio pan ddychwel adref. Maent yn teimlo mai'r gŵr yw eu peth, ac mae meistres yn ladron sy'n ymosod ar eu perthynas. Fodd bynnag, dyn yn berson, ond nid yn beth. Mae gan eich gŵr ei ddymuniadau a'i deimladau ei hun. Ac mae ganddynt ddymuniadau o'r fath pan fyddan nhw'n dymuno gwneud rhywbeth na ellir ei ganiatáu.
Rhif Myth 7. "Mae merched yn fenyw anfoesol!"
Efallai y bydd angen i chi ddarllen gwaith ysgrifenwyr Rwsiaidd neu Wcrain a all egluro'r meddwl. Nid yw pob mistresses yn anfoesol ac anfoesol. Mae llawer ohonynt yn garedig iawn, heb fod â gram o bitchiness. Peidiwch â chwympo pob un maint yn addas i bawb. Mae yna lawer o enghreifftiau lle mae merched wedi'u haddysgu'n dda, yn gyfrifol ac yn onest, nid oes ganddynt lwc yn unig yn eu bywydau personol. Ond gyda dyfodiad cariad yn waeth, nid ydynt yn dod ... Dyma'r bywyd ...
Rhif Myth 8. "Mae hi ond angen arian oddi wrtho ..."
Nid yw'n werth meddwl am ... Mae'n llawer haws ennill arian gweddus nag i ddod o hyd i ddyn da. Dyn y gallwch chi garu am go iawn. Yn aml, mae gan ferched sy'n 30 a 30 waith da, nid ydynt yn marw yn newynog, peidiwch â cherdded i lawr y stryd mewn rhwydi pysgota neu rygbi.
Dylid nodi nad yw pob dyn yn cael ei wahaniaethu gan eu haelioni tuag at eu merched, wrth i wragedd gael eu defnyddio i feddwl. Mae'r rhan fwyaf o'r arian i unrhyw un yn mynd i deulu i wragedd. A dim ond anrhegion prin nad ydynt yn effeithio ar gyllideb y teulu, syrthio i feistresi ...
Wrth gwrs, mae menywod sy'n chwilio am ddyn sydd ag arian. Ond nawr nid yw'n ymwneud â nhw.
Rhif Myth 9. "Pa enghraifft y maen nhw'n ei roi i blant?"
Nid yw plant o oedran ifanc yn dal i allu dysgu amdano. Wel, nid yw plant oedolion bellach yn fach, byddant yn deall ac yn deall popeth ... Mae addysg yn broses sydd wedi'i seilio nid yn unig ar enghreifftiau. Ar ben hynny, nid yw gwragedd yn berffaith yn sicr. Mae'n annhebygol y gallant fwynhau'r ffaith eu bod yn gyson yn rhoi enghreifftiau da i blant yn unig.
Rhif Myth 10. "Ni all hi hyd yn oed ddychmygu sut ..."
Wel, a fydd y feistres yn bresennol yn lle'r wraig a beth? Ydych chi wedi dychmygu eich hun ar safle gôl-geidwad y tîm a gollodd ym mhencampwriaethau'r byd? Neu, ar ôl pwyso ei merch i'r sefydliad a rhoi llwgrwobr i'r person cywir, maen nhw wedi amddifadu'r myfyriwr a baratowyd yn well? Wedi'ch cynrychioli chi yn lle'r cystadleuwyr, yr ydych chi'n curo a llofnodi'r contract yn gyntaf?
Yn fy mywyd, mae angen ymladd yn barhaus ac mewn unrhyw achos peidiwch â rhoi'r gorau iddi. Rhaid inni ymladd dros ein hapusrwydd, ac yn y frwydr hon mae pawb yn ymladd drosto'i hun. Peidiwch â meddwl am foesoldeb! Mae'n well meddwl am yr hyn yr ydych yn ei wneud yn anghywir pe bai'r gŵr yn gadael i chi ddynes arall. Gwnewch gasgliadau, peidiwch â beio'r gwrthwynebydd am bopeth yr ydych wedi'i feddwl, mae gwrachod hyn yn chwedlau cyffredin.
Rhif Myth 11. Mae merched yn rhoi teimladau ac emosiynau i ddyn, ond ar y diwedd maen nhw'n aros ar eu pen eu hunain.
Mae'n wir. Ond dim ond os ydynt yn berchennog. Gall merch sy'n gwario perthynas â dyn priod adeiladu perthynas a bywyd gwahanol yn gyfochrog, na all neb ymyrryd â hi yn hyn o beth. Ar ben hynny, pan fydd hi'n canfod ei hapusrwydd, gall hi gyfrannu'n hawdd â'i chariad, nid oes gan gariadon cariad unrhyw beth i'w gilydd.