Dywedodd Rabindranath Tagore: "Mae priodas yn gelf, ac mae'n rhaid ei hadnewyddu bob dydd." Ymddengys bod un briodas yn arferol, mae eraill yn ei weld fel rhywbeth yn ddiddorol ac yn bur. Mae'r ddau ohonynt yn dal i briodi a chadw'r traddodiad hwn yn ganiataol o genhedlaeth i genhedlaeth. Ond beth yw'r rheswm dros gymaint o ysgariadau? Pam mae priodasau "llosgi allan" ac mae pobl yn torri'r berthynas sydd wedi cael eu hadeiladu am gyfnod hir, ynghyd â breuddwydion ynddynt? Beth yw achosion emosiynol a seicolegol ysgariad?
Wedi'r cyfan, i lawer, mae priodas yn sanctaidd, yn wyliau ac ar yr un pryd yn faich am fywyd, er ei bod bob amser yn ymddangos i ni y dylai'r cariad tragwyddol hwnnw a chyfathrebu rhyngom ni barhau am byth. Ond mewn llawer o achosion nid yw hyn felly. Beth sy'n dinistrio'r cysylltiad hwn, a beth yw achosion seicolegol emosiynol ysgariad? Oherwydd yr hyn yr ydym yn cymryd cam mor ddifrifol, a pham mae'n ei arwain ni?
Yn y penderfyniadau llys, yn aml yn ysgrifennu am wahaniaeth buddiannau fel rheswm dros ysgariad. Mewn gwirionedd, mae hyn yn bell o reswm gwrthrychol a gwirioneddol, oherwydd mewn gwirionedd mae yna wahanol bobl â diddordebau gwahanol, ond dyna pam yr ydym yn dysgu i ddod at ei gilydd, i ddeall ein partner. Yma, dim ond er budd ei hanner y mae'r cyfan i gyd, wrth ddod o hyd yn ei hobïau rhywbeth diddorol ac iddo'i hun, yn y gallu i dderbyn person fel y mae. Yna, nid yw'r buddiannau polaidd yn broblem o gwbl, i'r gwrthwyneb, mae'n ddiddorol gweld y byd trwy lygaid eraill a'i deimlo â chalon arall, gan ddod o hyd iddo chi'ch hun.
Yr un rheswm dros gyhuddiadau, gall diffygion mewn priodas ac ysgariad fod yn wahanol yn ystod deg mlynedd neu fwy tuag at bartner un. Yn yr achos hwn, mae'n llawer anoddach gwrando ar fuddiannau un neu'r llall i'w deall, ac efallai na fydd cynlluniau ar gyfer bywyd y ddau gategori oed yn cyd-daro. Gall problemau sy'n codi ar sail gwahaniaeth arwyddocaol gael natur seicolegol, cymdeithasol neu ddeunydd. Ond, er gwaethaf hyn oll, mae cyplau o'r fath yn cefnogi eu priodas yn dda ac yn byw'n hapus ers blynyddoedd lawer. Pa resymau wedyn fydd yn bwysicach?
Yn ôl pob tebyg, un o'r rhesymau mwyaf arwyddocaol fydd balchder a chamddealltwriaeth. Maent yn atal person rhag cefnogi eu priodas a'u teulu. Gall rhyfeddod, anallu i wneud consesiynau, rhagfarnau, chwarae jôc creulon gyda chi. Gall pob cyhuddiad dyfu i fod yn rhywbeth mwy, gan gynnwys mwy a mwy o recriwtio i'w gilydd. Mae bywyd wedyn yn annioddefol. Mae'r gallu i ddeall person mor bwysig ein bod weithiau'n sylwi ar ei absenoldeb yn eithaf cywir. Cyfrinachedd, cariad a pharch - sgiliau pwysig iawn, trwy'r rhain rydym yn arwain y rhinweddau, yn cryfhau ein gwerthoedd moesol.
Er mwyn osgoi ysgariad, mae angen ystyried hefyd reswm o'r fath ag anallu i dderbyn swydd un anwylyd. Mae angen i chi allu gwrando ar eich partner, ei gefnogi ym mhob ffordd bosibl, gallu rhoi i mewn a rhoi eich cariad. Yn aml mae pobl yn wynebu cymaint o broblem ag anallu i fynegi eu teimladau. Mae'n werth chweil astudio am gyfnod hir, yn agored i'r byd a'r partner, ceisiwch daflu eich holl ofnau a'ch hunaniaeth, camwch drosoch eich hun. Wedi'r cyfan, does neb angen dyn sy'n gallu derbyn cariad, ei amsugno ynddo'i hun a pheidio â rhoi unrhyw beth yn gyfnewid. Rydym i gyd eisiau gweld ein bod wrth ein bodd, yn cymryd arwyddion o sylw, yn gwybod eich bod yn dal i fod angen.
Dysgwch gamu dros eich hunaniaeth eich hun, derbyn a rhoi cariad, deall eich partner, a allai fel arall ddod yn wrthwynebydd. Felly, byddwch yn lleihau'r risg o ysgariad yn sylweddol ac yn gwneud eich bywyd gyda'ch gilydd yn fwy disglair.
Yn rheswm pwysicaf iawn ac ar yr un pryd, y rheswm anhygoel am yr ysgariad yw trais. Yn anffodus, nid yw'r mater hwn yn bell oddi wrthym ni neu i'n gwledydd, ac mae'r amlygiad o drais yn fwy a mwy aml, ac mewn llawer o achosion yn gudd iawn. Y prif resymau yw ffactorau seicolegol a chymdeithasol ei gais. Gwahaniaethu rhwng camdriniaeth feddyliol, corfforol, rhywiol. Hefyd ym myd seicoleg gyda dyfodiad technoleg wedi mynd i dymor newydd - cybernettio, trais seibernetig. Drwy hyn, rydym yn golygu, er enghraifft, yr un trais meddwl y gallwn ei ddefnyddio ar lafar, ond drwy'r cyfryngau, er enghraifft, i ledaenu lluniau blackmail ar y Rhyngrwyd.
Gellir mynegi trais gan bobl despotic, pobl ag anhwylderau meddyliol, yn ogystal â'r rhai y defnyddiwyd hyn yn ystod plentyndod. Yn aml mae'n digwydd na allwn benderfynu sut y bydd ein partner yn ymddwyn ar ôl y briodas, i agor yr holl agweddau seicolegol o'i enaid a'i ymddygiad yn gynharach. Felly, mae gennym broblemau gyda thrais, ar gyfer dioddefwyr penodol ac ar gyfer y gymdeithas gyfan.
Gall un o achosion trais fod yn alcoholiaeth, sydd hefyd yn achos ysgariad ar wahân. Os byddwn yn sylwi bod arferion gwael yn cael eu hamlygu mewn person yr ydym yn ei garu, rydym yn rhoi cynnig ar ein hymdrechion ein hunain i'w helpu, i gywiro'r sefyllfa ... Ond mae'n digwydd bod person annwyl yn marw i ni oherwydd dibyniaeth, nid yw'n awyddus i gydweithredu ag unrhyw un a chymryd unrhyw fesurau, i'w chywiro ynddo'ch hun. Mae'n troi'n berson hollol wahanol, yn newid ei ymddygiad, gan golli ei hun ei hun.
Yn anffodus, ond mae pethau gwahanol yn digwydd, mewn unrhyw achos, mae'n werth ymladd am eich hapusrwydd a gweithio ar eich pen eich hun. Weithiau mae angen ysgariad, ac nid yw ei argaeledd yn golygu na all eich bywyd wella.
Y ffordd nad ydych yn ofni anghydnaws seicolegol gyda phartner, gwahaniaeth mawr mawr, cynlluniau gwahanol a golygfeydd ar fywyd - am gariad gwirioneddol nid oes unrhyw rwystrau. Ym mhresenoldeb cariad, mae'n hawdd camu dros unrhyw anawsterau a phroblemau, er mwyn dileu bywyd hyd yn oed achosion difrifol o ysgariad emosiynol.
Felly, cariad a chael eich caru, rhowch gariad ac anwyldeb, mwynhewch holl swynau priodas, perffaith a chi eich hun, oherwydd mae undeb dau berson yn gelfyddyd y mae angen ei ddysgu bob dydd, a chariad, fel y dywedodd Chekhov, yw'r sgriw pwysicaf o fywyd teuluol.