Damcaniaethau am ble mae'r breuddwydion proffwydol yn dod.
Yn amodol, gallwch eu rhannu'n ddau grŵp. I'r cyntaf, bydd syniadau braidd yn ystwythig. Maent yn cael eu gwrthod gan wyddoniaeth swyddogol. Ond, serch hynny, mae yna lawer o gefnogwyr.
Felly, y grŵp cyntaf.
Y mwyaf dadleuol yn realiti prosaig byd heddiw. Dywed, pan fyddwn ni'n cysgu, yn teithio i fydoedd, mannau eraill ac yn darganfod atebion i gwestiynau, yn dod â newyddion am y dyfodol. Yn wir, ers yr hen amser roedd pobl yn credu bod yr enaid yn gadael y corff yn ystod ei gysgu ac yn teithio i leoedd a mannau anhysbys. Ac yn awr mae'r syniad wedi'i ledaenu y gellir rhannu'r enaid a'r corff, nid yn unig yn ystod cysgu, ond hefyd yn ystod gwyliau, er enghraifft, yn ystod myfyrdod.
Yr ail ddamcaniaeth, sydd hefyd wedi'i herio heddiw gan amheuwyr argyhoeddedig. Y syniad yw bod rhyw fath o rymoedd eraill yn dod â rhywfaint o wybodaeth ddiddorol yn ystod cysgu. Maent yn cael eu galw mewn gwahanol ffyrdd, angylion gwarcheidwad, ysbrydion ... Maent yn rhoi atebion i gwestiynau sy'n llym i rywun ac yn rhybuddio am ddigwyddiadau da a drwg.
Yr ail grŵp o ddamcaniaethau yw'r rhai sy'n cael eu cydnabod yn fwy neu lai gan wyddonwyr: nid yn unig gan seicolegwyr proffesiynol, ond hefyd gan feddygon sydd â pherthynas bell iawn â seicoleg.
Mae'r syniad sydd o'n cwmpas ni, mae maes ynni gwybodaeth yn gyffredin. Ac yn y maes hwn mae gwybodaeth am bopeth a ddigwyddodd, beth sy'n digwydd a beth ddylai ddigwydd. Ac yr ydym ni, fel rhan o'r gofod hwn, yn gysylltiedig ag ef. Yn unol â hynny, nid yw breuddwyd proffwydol yn ddim mwy na gwybodaeth yn dod i'n hymwybyddiaeth o'r maes ynni hwn. Ond yna mae'r cwestiwn yn codi: pam nad yw ein breuddwydion bob amser yn broffwydol, pam nad ydym ni'n gwybod popeth sy'n digwydd o'n cwmpas, gyda'n hanwyliaid, a beth ddylai ddigwydd? Y ffaith yw, er mwyn derbyn gwybodaeth, mae'n rhaid cadw rhai amodau, y peth pwysicaf yw ein bod yn barod i'w weld. Dylai ein hymwybyddiaeth fod yn agored ac nid "cyffuriau": alcohol, nicotin, cyffuriau, straen, pryder, ac ati.
Y ddamcaniaeth fwyaf cyffredin yw bod breuddwydion yn angenrheidiol gan yr ymennydd i beidio â gorffwys (ar ôl popeth, gan ein bod yn deall bod ei waith yn parhau yn ystod cysgu), ond er mwyn dysgu, ailweithio, "deall" yr holl wybodaeth a dderbynnir a chasglu ... Felly mae gwyddonwyr yn esbonio bodolaeth breuddwydion proffwydol. Er enghraifft, os ydych chi'n meddwl am broblem, ac na allant ddod i benderfyniad, yna yn ystod eich cwsg ni fydd eich ymennydd yn atal ei ddatrys. Ond bydd yn ei wneud yn wahanol. Bydd yn canolbwyntio'n unig ar y broblem hon, gan osgoi popeth yn ddiangen a bydd yn dod i gasgliad rhesymegol. Nid oes rhyfedd bod llawer o ddarganfyddiadau a dyfeisiadau yn cael eu gwneud "mewn breuddwyd." Yn yr achos hwn, mae cwsg yn ffordd o ganolbwyntio ac yn haniaethu o ffeithiau dianghenraid. Mae meddygon hefyd yn cytuno, gyda chymorth breuddwydion, y gallwch chi ddysgu am rai afiechydon ychydig cyn arwyddion cyntaf eu harddangosiad. Roedd yna achosion pan siaradodd y claf yn y dyfodol am beth cyn y digwyddiad (er enghraifft, canfod problemau difrifol gyda'r afu) am ei freuddwydion, lle yr ymosodwyd arno, a chafodd ei drywanu yn yr afu. Ond mae gwyddonwyr yn rhoi dehongliad mystigol o'r fath, ond esboniadau eithaf gwyddonol. Er enghraifft, os yw'r corff yn sâl, mae'r celloedd eisoes wedi'u hanafu ac mae mecanwaith y clefyd yn dechrau, ond nid yw ei effeithiau mor ddinistriol fel y gall person deimlo canlyniadau'r effaith ddinistriol. Serch hynny, mae yna eisoes arwydd bod ymennydd person yn cael problemau yn y corff, ac yn ystod cysgu mae'n trosglwyddo'r wybodaeth hon. Ond y broblem yw nad yw'n ei drosglwyddo'n llythrennol, ond mae'n cael ei amgryptio, ar ffurf symbolau a chyffyrddau: cyllell chwythu i'r afu, cwymp i'r pen gyda gwrthrych trwm, nythwr yn brathu i'r gwddf, ac ati.
Mae theori arall, sy'n gysylltiedig â'r ddau uchod a ddisgrifir, yn dweud nad oes unrhyw bethau fel breuddwydion. Er enghraifft, ni wyddys o flaen llaw ac nid yw wedi'i rhagfynegi y dylai un neu berson arall gael eu hanafu trwy ostwng y grisiau. Ond mae un agos yn breuddwydio bod rhywbeth drwg yn digwydd iddo. Ac ar ôl ychydig, mae'r un cyntaf yn disgyn i lawr y grisiau. Ond nid oedd y freuddwyd yn omen, ond dim ond arwydd o'r psyche. Mae'r un a syrthiodd i lawr y grisiau, yn profi llawer yn ddiweddar oherwydd y gwaith, yn cael ei dynnu sylw, mae popeth ar frys. Sylwodd person sy'n agos ato newidiadau mewn ymddygiad ac mae'n bryderus iawn amdano. Yn ystod y cwsg, mae'n parhau i feddwl am y cyntaf ac mae'n awgrymu, os bydd pethau'n mynd ymlaen ac ymlaen, yna gall rhywun sy'n annwyl iddo ef fynd i mewn i sefyllfa annymunol. Ie. ar wyneb y ffaith o gyd-ddigwyddiad. Ond mae un peth arall. Os byddwn yn derbyn y syniad bod meddyliau dynol yn ddeunydd (ac mae yna faes gwybodaeth ynni), yr ail berson yn unig waethygu'r sefyllfa gyda'i ofnau, gan rybuddio yn gyson yr un am berygl posibl. Nid oedd yn cymryd llawer o amser i aros.
Felly, mae'n troi allan bod yna ddau grw p o'r hyn a elwir yn "breuddwydion proffwydol". Mae'r cyntaf yn cynnwys y breuddwydion hynny nad oes angen eu "dadgodio". Maent yn gweld digwyddiadau (yn wael neu'n dda) a ddylai ddigwydd yn y dyfodol. Enghraifft fywiog, breuddwydion teithwyr Titanic cyn trychineb. O dan ddylanwad breuddwydion o'r fath neu symbyliadau annymunol, rhoddodd rhai pobl dros eu tocynnau a pharhaodd yn fyw. Mewn perthynas â sefyllfaoedd o'r fath, mae'n anoddach ateb y cwestiwn a oes yna freuddwydion go iawn, oherwydd bod y ffeithiau ar wyneb, ond i gydnabod nad yw person "yn teimlo" y dyfodol felly yn hawdd ... Gall digwyddiadau o'r fath egluro'r grŵp cyntaf o ddamcaniaethau neu'r syniad o un maes ynni.
Mae'r ail grŵp o freuddwydion wedi'i hamgryptio. Nid ydynt yn datrys y problemau mathemategol mwyaf cymhleth ac nid ydynt yn gweld y trychineb sydd ar ddod, ond mae rhai symbolau y gellir eu dehongli mewn un ffordd neu'r llall. Mae seicolegwyr wedi bod yn cymryd rhan mewn breuddwydion o'r fath ers tro. Ond, yn anffodus, nid yw perchnogion breuddwydion o'r fath yn cael eu dal yn aml ar abwyd swindlers sy'n ceisio dehongli'r hyn a welsant, heb wybodaeth a galluoedd digonol.
I nodi'n union a all fod breuddwyd proffwydol mewn gwirionedd - fel ffaith, mae'n annhebygol y bydd gwyddoniaeth yn cael ei datrys yn y blynyddoedd i ddod, a hyd yn oed degawdau hyd yn oed. Faint o bobl, cymaint o farn, er mwyn i chi ond ddewis, i feddwl, deffro, am yr hyn yr ydych newydd ei weld mewn breuddwyd, neu brwsio breuddwydion y nos gyda'ch llaw ac yn mynd yn ddi-ofal yn y gwaith ...
Alika Demin , yn enwedig ar gyfer y safle