Daethoch i ymweld â chi, daeth anrheg i fachgen bach. "Beth ddylwn i ei ddweud?" - yn atgoffa fy mam yn llym. "Diolch ichi," meddai ei fab. Wedi dweud hyn yn un "gair hud", ymddengys iddo setlo gyda'r gwestai. Mae'n ymddangos nad oes angen iddo ddiolch yn awr gyda gwên, gyda llawenydd. Mae'r arfer o wleidyddiaeth wedi dod yn gryfach, mae glust y galon wedi dod yn ddiflas ... Mae cant neu fil o ymarferion o'r fath - ac o'r eiddo naturiol gwerthfawr hwn ni fydd unrhyw olrhain.
Ymddengys i mi na all pob plentyn ddod yn gyfarwydd â chwrteisi, a datblygu gwrandawiad calon ar yr un pryd. Oherwydd bod rheolau gwleidyddiaeth wedi'u cynllunio i wneud person, er enghraifft, yn ddiolchgar, hyd yn oed os nad yw'n teimlo. Yn gyfarwydd â mab neu ferch yn gynamserol i fynegi mewn teimladau geiriau nad yw eto'n ei brofi, gallwn fwydo'r teimladau hyn am byth ...
Byddaf yn cymryd y rhyddid o gwestiynu un gwirionedd sy'n ymddangos yn annymunol: a oes angen addysgu'r plant o wleidyddiaeth?
Nid yw dim, efallai, yn ein poeni gymaint â rhywun gwrtais, ond heb y galon. Gwyddom yn dda iawn: nid oes digon o ddiwylliant allanol, mae arnom angen diwylliant mewnol.
Ond nid yw pawb yn deall bod y ddau fath o ddiwylliant hyn, er eu bod yn unedig mewn un gair, yn ffenomenau sy'n gwbl wahanol eu natur. Diwylliant allanol - set o arferion, sgiliau ymddygiadol; Wrth galon diwylliant y mewnol mae gallu meddyliol penodol, yr un fath â chof, sylw neu glust cerddorol. Gellir ei alw'n galluogi'r gallu hwn trwy gyfatebiaeth yn wrandawiad calonogol.
Nid oes angen i chi fod yn arbenigwr i sylwi: mae arferion (sgiliau) a galluoedd yn dod i bobl mewn gwahanol ffyrdd. Mae sgiliau yn ddigonol, yn datblygu medrau. Mae'r arfer yn gysylltiedig ag awtomeiddio, y gallu - gydag agwedd greadigol tuag at fywyd. Mae'r hyn sy'n ddefnyddiol ar gyfer ffurfio arferion yn fwyaf niweidiol i ddatblygu galluoedd, ac i'r gwrthwyneb.
Daethoch i ymweld â chi, daeth anrheg i fachgen bach. "Beth ddylwn i ei ddweud?" - yn atgoffa fy mam yn llym. "Diolch ichi," meddai ei fab. Wedi dweud hyn yn un "gair hud", ymddengys iddo setlo gyda'r gwestai. Mae'n ymddangos nad oes angen iddo ddiolch yn awr gyda gwên, gyda llawenydd. Mae'r arfer o wleidyddiaeth wedi dod yn gryfach, mae glust y galon wedi dod yn ddiflas ... Mae cant neu fil o ymarferion o'r fath - ac o'r eiddo naturiol gwerthfawr hwn ni fydd unrhyw olrhain.
Ymddengys i mi na all pob plentyn ddod yn gyfarwydd â chwrteisi, a datblygu gwrandawiad calon ar yr un pryd. Oherwydd bod rheolau gwleidyddiaeth wedi'u cynllunio i wneud person, er enghraifft, yn ddiolchgar, hyd yn oed os nad yw'n teimlo. Yn gyfarwydd â mab neu ferch yn gynamserol i fynegi mewn teimladau geiriau nad yw eto'n ei brofi, gallwn foddi'r teimladau hyn am byth.
Pam ydym ni, er enghraifft, yn gorfodi'r plentyn i ddweud "diolch"? Rwy'n credu, yn amlach na pheidio, i edrych yn dda o flaen pobl, i ddangos bridio mab neu ferch.
Mae addysg gwendidrwydd mor debyg i fagu! Ond rwy'n siŵr: bydd cenedlaethau cywir yn digwydd os a rhaid i ni roi hyd yn oed gostyngiad cryfder ysbrydol. Fodd bynnag, byddwch yn cytuno: wrth ddysgu cwrteisi, fel arfer ni fyddwn ni'n gwastraffu ein heneidiau, ond nid yw ein nerfau yr un fath o gwbl. Gallwch ddysgu gwendidrwydd heb fod yn dad neu'n fam. A hyd yn oed - nid cariad y plentyn. Pe bai Huck Finn wedi aros gyda'r Douglas gweddw ychydig yn hirach, byddai hi'n sicr wedi gwneud iddo fechgyn gwrtais hefyd!
Gall hyd yn oed sensitifrwydd - er enghraifft, sensitifrwydd y gwerthwr i'r prynwr - gynyddu'n sylweddol trwy sgwrs, cerydd ac yn arbennig premiwm. Nid yw gwrandawiad calon yn ymateb i ddylanwadau o'r fath. Nid yw hyn yn sôn am air, ond ar wladwriaeth. Felly, mae'r holl ddulliau arferol o addysg - rhag perswadio i gosb - yn anaddas i ddatblygiad y gallu hwn, oherwydd eu bod yn cael eu cyfrifo'n bennaf ar y gair.
Sut allwch chi ddatblygu gwrandawiad yn eich plentyn?
Mae'r dasg yn llawer mwy cymhleth na meistroli'r geiriau "diolch" a "os gwelwch yn dda".
Mae Mom yn dysgu mab bach cysyniad pwysig - "amhosibl." Roedd yn cyffwrdd â'r galwadau poeth. Mae mam yn dysgu: "Gweler? Mae'n brifo! Gwrandewch, pan fydd y fam yn dweud" na allwch chi. "Fel arall bydd yn brifo." Ac felly - ym mhob cam: "Ni allwch, cwympo!", "Ni allwch ei dorri!", "Ni allwch chi, byddwch yn dal oer!", "Ni allwch chi, bydd y dannedd yn ddrwg!" ...
Ond nid yw'r gwir "na allwch" ddim pan fyddwch chi'n brifo, ond pan fydd hi'n brifo un arall! Canolbwyntiwch ar y llall, teimladau'r llall - dyma'r amod cyntaf ar gyfer datblygu gwrandawiad y galon. Mae'r teulu'n gwylio teledu, mae angen i'r bachgen fynd heibio'r sgrîn - a fydd e'n hwyaid? Brysiwch? Felly, gyda'r mab popeth yn iawn: mae'n teimlo presenoldeb pobl eraill, mae'n ofni eu hatal. Os yw'n mynd yn dawel, yn araf, yna mae'r tŷ yn aeddfedu trafferth ac mae'n amser casglu ymgynghoriad teuluol.
I'r plentyn wedi dysgu teimlo'n un arall, mae'n angenrheidiol ac ynddo gydnabod hyn arall. Fe wnaeth fy mam benderfynu magu gwaith caled: "Rhowch ... Dod â ... Help ..." Yn eich dysgu i garu: "Rwyf mor flinedig ... Pity eich mam ... Dangoswch i mi sut rydych chi'n caru'ch mam ... Pwy rydych chi'n caru mwy - fy mam neu Dad? " Pa enghraifft y mae'n ei weld cyn ei hun o ddyddiau cyntaf ei fywyd? O flaen ei flaen mae dyn bob amser (ie mae un awdurdodol yn Mom!). Mae pwy sy'n cwyno'n gyson, yn blino, yn gofyn am help, yn methu â mynd ei hun a chymryd swyn, nid yw'n ei ystyried yn gywilyddus i ymdrin â cheisiadau mân bob munud. Felly, gallaf hefyd gwyno, ei gwneud yn anodd i eraill, ac os yw'n brifo, datgan fy mhryd yn uchel - gadewch i'r fam ddioddef hefyd!
Rwy'n meddwl mewn teulu o'r fath na fydd y plentyn byth yn deall: mae cwyno i'r rhai sy'n eich caru chi yn ansicr. Peidiwch â rhwystro pobl mewn unrhyw beth, peidiwch â'i ofni â'ch trafferthion, gwnewch gymaint â phosib eich hun! Dylai'r wers hon gael ei dysgu gennym ni, oedolion. Wel, os gofynnwn i'r plentyn am unrhyw beth, dywedwch wrtho ddim un peth, ond deg "os gwelwch yn dda" fel y gall weld pa mor anodd yw gofyn, rhwystro, ond oherwydd na allai wrthod y cais. Os byddwn yn gwneud nodyn i blentyn, ymddengys ein bod ni'n cywiro ei ymddygiad, ond weithiau rydym yn tynnu sylw at ei seibiant calon.
Arall, teimlad arall! Rhwng ymadroddion fy nhad "Rwy'n blino" a "Mom blino" - y dw r mewn addysg.
Mae'n anodd i blant ddatrys cyflwr rhywun arall, bod llawer ohonynt yn dechrau meddwl am unrhyw reswm nad yw eu rhieni yn eu hoffi. Rydym yn dysgu am y dioddefiadau hyn sawl blwyddyn yn ddiweddarach ...
Ydw, mae clust y galon i ddechrau yn twyllo. Ac efallai, ac nid yw'n dwyllo, efallai, ar ryw adeg, nad oeddem yn hoffi'r plentyn yn wirioneddol? Fe fyddem yn ddigalon pe baem yn cael gwybod am hyn, a theimlai hynny.
Mae'n haws i blentyn ddeall cyflwr person arall os yw ef ei hun yn achosi'r cyflwr hwn. Peidiwch â poeni'r llall - a cheisiwch ei blesio. Y pryder teuluol cyntaf yw pwy a beth fyddwn ni'n ei roi?
Dywedodd peiriannydd benywaidd wrthyf am ei dau blentyn ifanc:
- Rwy'n ceisio eu haddysgu i'w rhoi. Byddant yn dysgu sut i ddysgu ...
Ac yn wir, mae ei merch bedair oed yn dod gyda'i mam i ymweld â rhodd yn ei dwylo yn unig: llwyddodd fy mam i wneud hynny fel ei bod yn bleser i ferch roi, rhoi a mwynhau llawenydd rhywun arall.
Yn ein barn arferol, mae'r person calon yn ymateb yn bennaf i boen rhywun arall. Roedd pobl yn byw yn anfodlon, ac yn yr iaith fe aeth: "cyd-ddioddefaint," "cyd-drueni," "cyd-deimlad." Ond nid oes "cyd-falch" yn yr iaith. Yn amlach, hoffwn glywed a chlinigol: "Rwy'n hapus i chi", yn hytrach na: "Rydw i'n fy ngalluogi chi."
Dysgwch eich plentyn i ymfalchïo dros eraill, ac yn llawenhau'n hunangynhaliol, heb beidio â chysylltu lwc rhywun arall â'u methiannau. Os bydd y ferch yn dweud bod myfyriwr ardderchog yn yr ystafell ddosbarth, o'r galon byddwn yn falch i ferch anhysbys, ac ni fyddwn yn rhuthro i rwystro: "Rydych chi'n gweld? A chi?" Gyda enghreifftiau yn gyffredinol, mae angen i chi fod yn fwy gofalus. Gan osod esiampl o gyfoed, rydyn ni'n aml yn cyffroi'r awydd i efelychu, ond eiddigedd.
Ac - dim argraffiadau, os nad yw'r plentyn yn frysio i roi, rhowch, os nad yw'n gwybod sut i ymlacio dros un arall eto. Dim ond un peth sy'n ofynnol gennym ni: rhoi eu hunain, i lawenhau a ... i aros. Arhoswch, aroswch ac aros gyda'r gred frawychus y bydd y diwrnod yn dod pan fydd y plentyn yn gwneud ei anrheg gyntaf i berson arall (ac nid i mom yn unig! Nid yn unig i dad-cu!). Byddwn weithiau'n rhoi argraff gref i'r plentyn. Er mwyn maethu, mae'n fwy defnyddiol rhoi pob afal ar afal, er addysg mae'n well dod â bag o afalau unwaith y flwyddyn ...
Mae addysg o glust y galon yn gofyn am dawelwch moesol. Yn yr ystafell boeler - pa rumor?
Mae tad a'i fab cyntaf yn mynd i'r ty, yn rhybuddio: "Ni fyddwn yn galw - mae fy mam yn sâl." Byddwn yn agor y drws gydag allwedd. "
Gwers wych ...
Ond nid oedd gan fy nhad amser i orffen sut y mae ei fab yn pwysleisio'r botwm clo. Ac yna:
"Dywedais wrth unrhyw un?" Y parasit!
Lle roedd digon o galar, mae llid yn ddianghenraid.
Ond i blentyn sydd wedi'i addysgu'n dda, ychydig iawn o syndod yn y gosb yn y llais dyn hŷn, llyg wedi'i godi ychydig: "Beth sydd o'i le gyda chi, fy annwyl?" Os oes rhaid i'r rhieni geryddu, gwneud sylwadau, condemnio'r plentyn, yna mae'r magu wedi cymryd cyfeiriad peryglus. Dylai'r plentyn glywed gyda'i wrandawiad calon, galar yr henoed. Fodd bynnag, pan fo'r rhwystredigaeth hwn yn arwain at eiriau, ailbrofiadau, ac ailbrosesau, mae'r seibiant calon yn dod yn ddiangen ac, o ganlyniad, yn dod yn ddiflas. Os heddiw, dim ond fy mab a ailadroddais, yfory bydd yn rhaid imi ei geryddu am gyfnod hir. A phob dydd bydd yn fy ngweld i gyd yn waeth ac yn waeth. Yna, ar ôl set addysgeg fach - "Peidiwch â chlywed, peidiwch â chlywed? O, dwi'n siarad â phwy? Peidiwch â deall Rwsia?" - mae'n anochel y bydd y pedagogaidd gwych yn dilyn: ffwrnau crib, pyrsiau, gwregys - ac yn y blaen tan ystafell plant yr heddlu. Yn fy marn i, mae'r plentyn, y mae ei wrandawiad calon yn cael ei wrthod, bron yn amhosib i addysgu. Mae angen i ni ofid yr athro y bydd plentyn o'r fath yn ei gael yn unig.
Gyda piano rhwystredig, gallwch, wrth gwrs, dyrnu. Ond nid yw un offeryn yn y byd wedi swnio'n fwy pur.
Mae'n annymunol i weld bachgen sy'n gyson yn barnu ac yn condemnio cyfeillion, a hyd yn oed yn fwy felly o oedolion. Os yw'r plentyn yn siarad yn sâl o'n gwestai, byddwn fel arfer yn ceisio ei chywiro. Ond bob nos mae'r teulu'n gwylio teledu, y trosglwyddiad ar gyfer y trosglwyddiad, ac yn dechrau: mae'r actor yn ddrwg, mae'n ailadrodd, ac yn gyffredinol - nonsens. Mae'r ysgol gartref hwyr hon o flasio yn hyfforddiant hunllef mewn di-galon. Yn annerbyniol i ni ein hunain, rydym yn caniatáu i blant farnu a thrafod oedolion heb unrhyw synnwyr a heb drueni. Yna byddwn yn galw: "Peidiwch â chlywed yr athro! Mae'r athro bob amser yn iawn!" Beth am beio'r bai, os gall pob oedolyn arall gael ei sarhau? Gyda llaw, bydd troad y tad a'r fam yn dod hyd yn oed cyn yr athro ..
Peidiwch â hoffi'r trosglwyddiad - dilewch y teledu dan unrhyw esgus. Onid ydym ni'n galw gwesteion y tŷ yn unig i'w dadelfennu ar yr esgyrn yn unig?
Dysgwch y dynion i garu pobl - byddant yn dysgu i farnu eu hunain ...
Nid yw gwrandawiad calon yn ansawdd moesol, ond, gadewch i ni ailadrodd, allu seicig. Mae'n dilyn y gall person â gwrandawiad calon datblygedig fod yn dda ac yn ddrwg. Mae pob un ohonom wedi cwrdd â phobl greadigol sydd, trwy eu gwendid, yn dod â dioddefaint ofnadwy i'w hanwyliaid.
Ar y llaw arall, nid yw gwendid o anghenraid yn gydymdeimlad o galon, ac nid yw plentyn anhygoel bob amser yn fachgen talu. Gall fod yn flaenllaw: mae'r bechgyn yn ei garu, oherwydd bydd ef ond yn troseddu'r rhyfedd, ac os yw'n dymuno chwerthin ar rywun, mae'n hwyl. Efallai y bydd yn anghofio ei hun, fel yr holl blant, yn gallu gwneud rhywbeth bach, ond yna bydd yn cofio yn syth pan fydd yn gweld ei fod wedi mynd yn bell a bod ei ryddiaith wedi niweidio rhywun. Mae'n barod i gymryd bai rhywun arall ar ei ben ei hun, a'i rôl fwyaf yw rôl y rhyngwr. Nid oherwydd ei fod yn gryfach na phob un, ond oherwydd ei fod yn teimlo boen rhywun arall yn fwy sydyn nag eraill. Nid oes neb yn y byd mor hoff o bobl y galon, ac er bod bachgen sydd â chlust deniadol yn hawdd i'w rhoi'r gorau iddi ac yn hawdd ei roi, am ryw reswm mae'n cael y mwyaf.
Er mwyn gwobrwyo'r plentyn gyda gwrandawiad calonog yw'r gorau y gall rhieni ei wneud am ei hapusrwydd.
O ran y rheolau gwleidyddiaeth, pan fydd rhywun yn tyfu i fyny, bydd ef, gyda gwrandawiad calonog, yn meistroli ei hun - yn gyflym ac yn hawdd, yn dilyn enghraifft yr henuriaid.
Gwrandawiad calonog a gweddus yw'r eiddo pennaf. Yr unig waith o ddeall pobl yw anfeidrol. Deall pobl rydym yn dysgu ein bywyd.
Ond hyd at y funud olaf bydd y person sydd â gwrandawiad y galon datblygedig, hyd yn oed yn wely, yn poeni: mae'n cymhlethu meddygon a pherthnasau, yn rhoi ymdrechion iddynt.
Oherwydd, yn ôl pob tebyg, mae pobl y galon yn llai sâl ac yn byw yn hirach. Gan gymryd bywyd i galon, maent yn bwydo'n gyson ar ei fywyd.