Ar gyfer cofnod bach ...
Mae cwestiwn y posibilrwydd o weithio ar y cyd y priod ar hyn o bryd yn berthnasol iawn. Mae fforymau di-ri ar y Rhyngrwyd yn cael eu neilltuo i'r broblem o waith y wraig gyda'i gŵr yn yr un adeilad, sefydliad, swyddfa, adran, ystafell ...
Mae barn yn wahanol - mae rhai yn gweld sefyllfa o'r fath yn unig yn hwb ac yn frwdfrydig yn sôn am gydweithrediad ffrwythlon yn y gwaith a chysylltiadau cytûn yn y cartref. I eraill, mae gweithio gyda'n gilydd yn ffynhonnell galar a hyd yn oed ysgariad. Mae eraill yn dal i wynebu'r posibilrwydd hwn, gofyn cwestiynau ac ymddygiad mewn sefyllfaoedd o'r fath.Mae'n rhaid i mi ddweud hynny, yn y cyfnod Sofietaidd, bod gwaith ar y cyd gwr a gwraig mewn un sefydliad yn cael ei ystyried yn llwyddiant i'r ddau wraig. Ond nawr, gyda'r newid mewn cysylltiadau economaidd a newidiadau ym meddylfryd pobl, ystyrir bod gwaith y wraig gyda'i gŵr yn cael ei farnu gan y priod yn negyddol. Credir na ddylai ei gŵr yn y gwaith gael ei ymgysylltu yn unig yn ei ddyletswyddau uniongyrchol a pheidio â chael ei dynnu sylw gan ei briod.
A yw'n bosibl gweithio gyda'i gŵr?
I bobl ifanc, nid yw gwaith ar y cyd y ddau wraig yn achosi problemau yn ymarferol. Ond, yn y broses o grynhoi profiad bywyd, yn y gŵr ac ar flaenoriaethau'r wraig, mae nodau hanfodol yn newid. Mae cwrs bywyd ei hun yn dod yn wahanol - mae rhai yn dioddef twf cyflym, yn gyflym ac yn isel, tra bod eraill yn sefydlog ac yn dawel. Dylid nodi, wrth weithio gyda'i gŵr, bod gofod personol y ddau briod yn cael ei dorri, ac mae pob un ohonynt yn cael y cyfle i ymyrryd yn y buddiannau a chwmnļau partner. Gall hyn oll achosi torri cytgord bywyd teuluol neu hyd yn oed arwain at wrthdaro rhwng gwr a gwraig.
Mae cefnogwyr gwaith ar y cyd yn dod o hyd i lawer o fanteision yn y sefyllfa hon. Peidiwch ag aros nes bod ei gŵr yn y gwaith yn gorffen ei holl fusnes. Mae'r ffordd i weithio a chartref yn cael ei symleiddio - gallwch deithio gydag un car, neu un llwybr mewn trafnidiaeth gyhoeddus. Mae'r ddau yn cael cwmni dymunol ac ni fydd yr un ohonynt yn cysgu ac ni fydd yn hwyr. Mae hefyd yn bosibl cytuno ar amserlenni gwaith fel y bydd y dyddiau'n cyd-fynd, roedd cyfle i fynd â phlant o'r ysgol-feithrin neu'r ysgol yn ei dro a pherfformio amrywiaeth o ddyletswyddau cartref. Mae gwaith y wraig a'r gŵr yn yr un adeilad neu adeilad yn caniatáu iddynt dreulio mwy o amser gyda'i gilydd - fe ddarganfyddir pwnc sgwrsio yn yr achos hwn bob amser, yn cymryd rhan ar y cyd mewn digwyddiadau corfforaethol, helpu ei gilydd yn y gwaith a llawer mwy.
Ynghyd â hyn, gallwn nodi'r ochr negyddol. Er enghraifft, mae'r gwaith ar y cyd mewn tensiwn cyson - mae gan y cwpl ofn gwrthsefyll ei gilydd a chytuno'n gyson ymhlith eu hunain. Gall gwaddod annymunol yn y ddau ohonyn nhw adael a pherthynas y rheolwr-is-gymeriad - un wedi gorfod gwasgu'r llall am ddiffygion gweithio. Bydd y gofod personol gyda gwaith y gwr gyda'i wraig yn diflannu'n raddol, a gall y pwnc gwaith ar gyfer sgwrsio fod mor ddryslyd bod camddealltwriaeth yn dechrau.
Mae'r sefyllfa pan fydd un o'r priod yn bennaeth ar gyfer un arall yn rhywbeth annigonol. Felly, gall y gŵr a'r gwraig sydd â diddordeb yn natblygiad y cwmni ddod o hyd i iaith gyffredin yn y gwaith. Ar ben hynny, yn yr achos hwn, mae'n haws cadw golwg ar y plant, i ddatrys problemau domestig acíwt (er enghraifft, mae'r bibell wedi torri ac mae angen rhoi'r gorau i gartref, fel arall bydd y cymdogion yn llifogydd) a hyd yn oed yn trefnu gwaith cartref rhannol.
Ond os yw'r priod ar y gwaith yn ysbeidiol? Os yw'r pennaeth yn wraig, a rhaid i'r gŵr ufuddhau iddi? Ar ben hynny, yn ein byd patriarchaidd iawn o hyd, gellir gweld bod cyflwyniad y gŵr i'r wraig yn sarhad ac yn achosi gwarth ymysg ffrindiau, yn ogystal ag agwedd negyddol y wraig ei hun. Yna gall sgandalau ddechrau, a fydd yn parhau yn y gwaith ac yn y cartref. Felly, agos at ysgariad.