Ond pa mor annymunwyr y Napoleon cryf, mae athrylith drwg hanes Adolf Hitler neu ei antipode, Oswald Schindler, yn ymwybodol o bŵer cyfrinach yr ymladdwyr hyn am eu syniadau. Ond y tu ôl i'r holl ddynion, a gogoneddwyd yn y canrifoedd gan ei harddangosfeydd, roedd hi'n sefyll - cariad ei fywyd, y muse, ceidwad ei gyfrinachau a'r wraig ofalgar - merch wych y dyn mawr.
Cariad yw ffynhonnell ysbrydoliaeth i'r crewr.
Un o'r straeon mwyaf cyffrous am gariad, y mae ei arwr yn dal i fod yn wyliadwrus yng nghalonnau ei edmygwyr, ac mae'r arwres yn un o'r ychydig wragedd o ddynion gwych, heb ei chuddio gan gysgod ei heintiau talentog. Salvador Dali a'i Gala wraig anhygoel. Sultry, disglair, disglair a chleifion, - am 53 mlynedd roedd hi'n amgylchynu ei meistr â gofal a sylw. Er gwaethaf y gwahaniaeth sylweddol o ran oedran (11 oed roedd y Dali ifanc wedi ei wahanu o'r Gala aeddfed pan gyfarfu), roedd eu teimladau wedi'u rhyngddynt mor agos â phosibl, hyd yn oed heddiw y gwelir hwy yng ngwaith anhygoel artist ysbrydoledig.
Roedd hanes yr angerdd rhwng Salvador Dali a'i glws, ei gryfder a'i wendid, ei ysbrydoliaeth ddiflino, yn ddigwyddgar. Pan gyfarfu â nhw, roedd Gala eisoes yn briod. Ond nid oedd hyn yn eu hatal rhag mynd ar y ddeddf a gafodd ei gondemnio gan gymdeithas ar yr adeg honno a chysylltu eu bwriadau gyda bondiau gwir briodas - cyfuno enaid, diddordebau, dymuniadau a meddyliau. Nid yw Gala erioed wedi ceisio ymladd ei rôl fel gwraig anhygoel y crewr enwog. Hi oedd ei gydymaith, yr ymadrodd mwyaf ffyddlon a'r beirniad mwyaf creulon. Ond gwelodd yr amgylchedd o'i hamser yn unig mewn perthynas â'i gŵr, yr awydd i amddiffyn ei enaid bregus rhag nifer o ymosodiadau a'r awydd i garu ef - i garu yn ddiamod.
Dewisodd creadur arall, y mae ei wraig, yn wahanol i Gala, yn aros yn ei gysgod ac nad oedd yn hysbys i'r cyhoedd - gwyddonydd, athronydd, meistr geiriau a meddyliau, Karl Marx. Roedd ei deulu'n byw mewn tlodi, oherwydd newid cyson yn y man preswylio, ni allai ei wraig gael swydd barhaol er mwyn talu rhywsut am anweithgarwch gwyddonydd ysbrydoledig. Mae Jenny Marks von Westfalen yn fenyw wych o bob amser, oherwydd mae'n rhaid iddi ddioddef nid yn unig amddifadedd, newyn, salwch ei gŵr a'i helyntion emosiynol cyson. Roedd yn rhaid iddi oroesi ei phlant, gan farw yn ystod babanod yn unig oherwydd nad oedd unrhyw gronfa i'w trin gan y teulu Marx. Ond nid oedd hi'n rhoi'r gorau iddi: yr holl fywyd, aeth Jenny i berswadio ei gŵr i beidio â rhoi'r gorau iddi ei wir angerdd. Dychwelodd hi i ysgrifennu gwaith, pan oedd yn addas i iselder, roedd yn bwriadu dinistrio achos ei fywyd. Weithiau mae hi'n ailysgrifennu rhywfaint o waith iddo, er mwyn sicrhau ei waith yn rhywsut. Roedd yr holl faterion economaidd, chwilio am gyfleoedd ariannol i fodoli a gofalu am ei gŵr ar ysgwyddau bregus Jenny. Aeth hi â'i baich, codi ei phen a gwên cynnes ar ei gwefusau, a gynlluniwyd i anadlu yn ddewrder, cryfder a ffydd ei gŵr yn llwyddiant.
Mae'r Frenhines yn y goleuadau disglair disglair.
Peidiwch byth â bod menyw o ddyn gwych yn caniatáu iddi hi hyd yn oed feddwl am adael ei chariad mewn cyfnod o anawsterau. I'r gwrthwyneb, roedd yn ystod amserau amddifadedd a chryfhawyd y bond rhwng y fenyw a'i gŵr gwych. Gwenodd radiant bob amser, y tu hwnt i'r hyn y gallai pobl yn agos ato weld ffracsiwn o'r blinder a rhai amheuon yn eu galluoedd-roedd gwraig o'r fath ar gyfer ei gŵr, nid dim ond ffrind a chydymaith, ond hefyd yn geidwad ei gyfrinachau.
Mae enghreifftiau o hanes mor bwysig â menywod yn gwybod llawer. Josephine yw seren Napoleon, ei wendid a ffynhonnell ei nerth, annisgwyl yn ei ffydd a bob amser yn hyfryd yn ei ddelweddau. Mae Elizabeth Bowes-Lyon yn un o'r merched mwyaf hysbys a mwyaf claf yn y llys yn Lloegr, mam y Frenhines Prydain Fawr a gwraig y mwyafrif o'r brenhinoedd, a fu'n llwyddo i adfer hen falchder a gogoniant ei wlad. Mae brenhinoedd eu brenhinoedd, muse eu hymerwyr, eu meistresau a breuddwydion pell eu teuluoedd, y merched hyn bob amser wedi parhau'n hardd. A dim ond eu bod yn gwybod beth sy'n gweithio a roddwyd iddynt i ddiogelu eu golwg radiant heb amharu ar y pellter pwysig iawn hwn - rhwng hi ac addewid ei dyn. Ger y tu ôl neu'r tu ôl, ond byth yn y blaen, roedd y merched hyn yn cefnogi sgiliau cryfder eu harwyr, yn ffurfio barn y cyhoedd am eu statws ac ni chwynodd nhw gwyn am eu tynged.
Beth maen nhw - menywod o ddynion gwych.
Wrth gwrs, roedd merched annwyl o arwyr hanes yn swynol. Nid yw eu harddwch bob amser yn cyd-fynd â fframwaith cydnabyddedig y system werthuso. Gala, er enghraifft, nid oedd harddwch yr wyneb yn yr ystyr clasurol yn wahanol, ond mae perffeithrwydd siapiau ei ffigur yn fwy na thalu'r holl ddiffygion eraill. Roedd y merched hyn yn rhyfeddol o gleifion. Annwyl Mikhail Bulgakov - roedd ei wraig olaf Elena, a ddaeth yn brototeip o'r Margarita enwog o "The Master and Margarita" - yn aros yn ffyddlon iddo ef yn gorff ac enaid am 30 mlynedd ar ôl marwolaeth ei gŵr gwych. Ac roedd priod Alexander Great yn disgwyl iddo fwy na 7 mlynedd, tra oedd yn gaeth i diroedd newydd. Ac yn aros yn unig i weld ei farwolaeth.
Amynedd, harddwch, y gallu i aros yn y cyhoedd, teyrngarwch diamod a theyrngarwch - dim ond rhan fach o rinweddau menywod o ddynion gwych. Roedden nhw'n ddoeth y tu hwnt i'r blynyddoedd. Yn ôl rhai ffynonellau hanesyddol. Roedd y rhan fwyaf o syniadau gwych Charles de Gaulle wrth ddatblygu ei strategaethau milwrol enwog yn perthyn i'w wraig ddistaw. Roedd gwragedd dynion a lwyddodd i barhau â'u henwau yn hanes y blaned gyfan, yn gallu canfod ymagwedd at eu gwŷr. Roeddent yn gwybod pryd oedd angen aros yn unig, a phryd - dim ond cefnogaeth ferch sydd ei angen.
Nid oedd bron pob un o'r dynion mawr o deyrngarwch i'w ail hanner yn storio. Ac nid oedd y rhai a ddewiswyd ganddynt bob amser yn gorff a neilltuwyd yn unig i un gŵr. Roedd Gala, yn enwedig, nad oedd eisoes yn briod â Dali, wedi cuddio ei anturiaethau rhamantus niferus gan ei gŵr. Ac nid oedd yn eu beio nhw. Hyd yn oed yn cael ei annog, gan ystyried cysylltiadau o'r fath yn fwy gonest, agored, go iawn. Ond roedd y gwir ffyddlondeb - ffyddlondeb enaid - bob amser yn bodoli rhwng dynion gwych a'u merched anhyblyg. Mae gallu gwragedd i faddau i'w gwŷr bron i gyd wedi canfod diolch ddwfn yng nghalon dyn gwych. Gyda enwau'r rhai a ddewiswyd, fe orffwyswyd ar faes y gad, mewn gwely ysbyty, ar drothwy tŷ neu mewn dorf o edmygwyr. Yn wir, nid yw delweddau'r merched hynod hyn mewn hanes wedi eu cadw, ond gallwch weld eu hymddangosiad yn llythrennol ym mhob un o fanteision eu gwŷr.