Ffasiwn am harddwch yn Rwsia: o'r 18fed ganrif hyd heddiw

Mae'r ffasiwn ar gyfer tueddiadau harddwch yn newid dros amser, a golygir heddiw beth ddelfrydol o harddwch a pherffeithrwydd, gyda golwg eironig. Ond mae un yn dal i fod yn ddigyfnewid - yn ôl sicrwydd nifer o ferched yn Rwsia, ac yn parhau i fod yn un o'r rhai mwyaf prydferth a deniadol yn y byd. Sut y mae'r ffasiwn harddwch yn Rwsia yn esblygu dros y canrifoedd diwethaf? Amseroedd Peter: cwrs i'r Gorllewin
Carreg filltir wych ar gyfer tueddiadau harddwch oedd amser Peter: fe orchymynodd y brenin ei gyd-ddinasyddion i fod yn gyfartal â Ewrop. Yn benodol, gorchmynnodd merched i wisgo ffrogiau o arddulliau Hwngareg ac Almaeneg - felly roedd ffasiwn ar gyfer gwlyb corseted cul ac edrych gyffredinol ar bypedau. Ers hynny, mae'r holl dueddiadau harddwch wedi dechrau dod o'r Gorllewin. Nid yw arferion, fodd bynnag, i gyd. Er enghraifft, yn Ewrop dannedd du yn boblogaidd. Mae delfryd Cristnogol harddwch yr amser hwnnw yn fenyw emasgedig, tenau, heb fron, yn feichiog yn eternol, gyda dannedd yn wael o rew. Gallai problemau gyda'r cavity llafar hefyd fod yn dystiolaeth o'r digonedd - dim ond y bobl gyfoethog allai fforddio cilogram o losin. Cafodd y rhai a gafodd ddannedd syth a gwyn yn naturiol eu dwyn a'u glo. Yn Rwsia, dim ond gwragedd masnachwyr a geisiodd ddynwaredu'r Ewropeaid. Roedd canfyddiad yn ei amgylchynu am y ffordd, fel nawr, yr ymdrechion i wneud y nouveau riche i fod yn ffasiynol, wedi'u gwisgo i edrych yn ddrud iawn. Nid oedd gennym ni hefyd greadur ar gyfer steiliau gwallt creadigol. Yn y 18fed ganrif, roedd y frenhines Ffrengig Marie Antoinette yn troi o'r fath "Babyloniaid" ar ei phen nad oedd Lena wedi breuddwydio amdano. Roedd y gwallt trin enwocaf yn frigâd - llong dipyn o draffig mawr, wedi'i osod ar y pen. Mae'n well gan ein Catherine the Great tua'r un pryd arddull gymedrol: mae hi'n rhoi ei gwallt yn ôl, gan eu haddurno â blodau neu ddiadem. Fodd bynnag, ffasiwn i bopeth Ffrangeg yn raddol yn mynd i mewn i'r wlad: agorwyd trinwyr trin gwallt Paris, ac nid oedd siarad â merched gweddus yn Rwsia yn gymhleth. Ond mae menyw brydferth yn dal i fod yn fenyw yn ei chorff. Ysgwyddau meddal, bronnau uchel hyfryd, llinyn clir, cluniau lush.

Dechrau'r 20fed ganrif - amser o newid yn y diwydiant harddwch
Corsets, crinolines, cloeon gwlyb, persawrnau blodau a ddygwyd o Ffrainc - aeth hyn i sydyn hanes yn sydyn. Daeth Chwyldro Hydref hefyd yn chwyldro ym myd harddwch. Bu tueddiadau'r byd ynghyd â'r realiti Sofietaidd newydd yn gyfnod byr yn y 1920au cynnar, cyfnod yn deilwng o astudiaeth ar wahân. Ar ôl y Rhyfel Byd Cyntaf, roedd pawb eisiau bwyta bywyd gyda llwy lawn, ym mhobman roedd hwyl, goleuni, jazz dieflig yn swnio ac roedd arogl rhyw yn yr awyr. Tyfodd y sgertiau yn fyrrach a daeth y bronnau yn wastad. Perchnogion "anhapus" o rinweddau trawiadol wedi'u bandio. I gyflawni tanc tywyll, gan gymryd bath gyda ïodin. Roedd y ffasiwn yn cynnwys llwybrau gwallt byr a gwneuthuriad llachar - llygaid duon, gwefusau coch neu dywyll. Does dim ots beth yw'ch wyneb - gallwch chi dynnu unrhyw beth! Mae ffyddineb a synhwyraidd yn dod yn brif dueddiadau harddwch, ac mae Rwsia yn ceisio cadw i fyny. Ffenomen arall yr amser hwn yw ffasiwn ar gyfer lledder. Wrth gwrs, nid yn ein barn ni, ond yn dal i fod. Yn ddiddorol, roedd y duedd harddwch hon yn ganlyniad i duedd y ffasiwn, a'r olaf yn ei dro - y realiti milwrol llym. Tan yr ugeinfed ganrif, roedd y merched yn cuddio cilogramau o dan gorsedi a sgertiau lush. Wedi'i orfodi gan ryfel i newid i drowsus, canfu merched yn sydyn bod angen cyfrannau newydd o'r corff.

Fodd bynnag, ar hyn o bryd, nid yw Rwsia yn mabwysiadu'r tueddiadau harddwch yn unig, ond hefyd yn eu ffurfio. Dywallt gwragedd cudd hyfryd i Ewrop, yn enwedig i Ffrainc. Daeth llawer ohonyn nhw i ddynion, hynny yw modelau. Maen nhw'n ein gogoneddu ni fel y rhai mwyaf prydferth yn y byd.

Harddwch yn yr Undeb Sofietaidd: gwneud eich hun
Mae'n eithaf syml i ddilyn tueddiadau harddwch y blynyddoedd Sofietaidd: mae'n ddigon i fynd â llun o'r actores ffilm oddi wrth y pantri neidiau anhygoel. Dyma Orlov's Love - cefnnau tenau gyda thŷ, mochynenau uchel, oer, wedi eu gosod yn berffaith blond, yn edrych ychydig yn frawychus. Er mwyn disodli ei harddwch cyn y rhyfel, y mae cyn lleied o wres, daeth y harddwch: Elina Bystritskaya, Tatyana Samoilova, Nonna Mordyukova. Arddangosfa hardd, nid oedden nhw'n adlewyrchu'r duedd gyffredinol o iechyd, marwolaeth a naturiaeth. Er mwyn bod yn enghraifft wirioneddol i fenywod Sofietaidd, roeddent yn rhy dda. Nid oedd Bow Dior's Newydd gyda delweddau ffuginiaeth gyffrous hefyd yn treulio llawer o amser yn yr Undeb Sofietaidd. Roedd Lyudmila Gurchenko, perchennog y waen aspen, yn fflachio yn y "Noson Carnifal" ac yn diflannu am ddegawdau. Dylai menyw Sofietaidd fod yn y corff, yn edrych yn gadarn. Ni fydd tylwyth teg fflach yn gallu adeiladu BAM ac ni fyddant yn codi tir gwag.

Nid oedd gan y diwydiant Sofietaidd unrhyw arbrofion harddwch hefyd. Dechreuodd Este Lauder glymu ei hufenau yn y 1930au, ym Moscow roedd ei cholur yn ymddangos yn y gwerthiant swyddogol yn unig yn 1989! Roedd ein mamau a'n mam-gu yn trin "Yantar", "Noson" a "Lanolinov". Straeon hyd yn oed y gorffennol diweddar o famau, mae merched modern yn ymddangos fel hynafol ganoloesol. Yn y rhan fwyaf o deuluoedd deallus arferol, gwnaed golchi unwaith yr wythnos. Gwnaeth colofnau nwy ac ymyriadau dŵr yr arfer hiliol rhyfedd hwn yn gyfreithlon. Roedd golchi'r pen yn aml yn hyd yn oed yn y 1970au hwyr yn cael ei ystyried yn niweidiol - byddai'r gwallt "salyut" yn gyflymach. A yw'n werth sôn am absenoldeb diheintyddion, fel dosbarth? Ni chafwyd coesau epilatio, clymion a bikini i unrhyw un. Y gorau ac, efallai, yr unig ateb ar gyfer pimples oedd past dannedd. Gosododd y rhai lwcus eu gwallt ar gwrw. Fodd bynnag, yn fwy aml nid oedd yfed diod ysgafnach ar gyfer y cyfryw ddibenion ar gael, fel bod y cyrniau wedi'u dywallt ar y dŵr melys. Roedd y ferch Sofietaidd wedi'i addurno â gonestrwydd a nifer y llyfrau a ddarllenwyd, a'r rhai a oedd yn ymwneud â'u golwg, yn ei wneud yn gyfrinachol. Gallai myfyrwyr yn hawdd anfon darlith i olchi a chasglu gwallt rhydd yn braid. Ac os yw'n ymddangos yn ofnadwy i chi, gofynnwch i'ch cymrodyr hŷn. Cafodd ein mamau eu troi fel y gellid eu gwneud, a oedd yn llawenhau pe baent yn llwyddo i gael gafael ar yr inc Riga yn hytrach na inc Leningrad ac yn llawenhau, gan osod cymaint â chwe rwbl ar gyfer y "Louis Philippe" Ffrengig. Yr hyn sy'n ymddangos heddiw fel mater o bwys i ni oedd darganfyddiad iddynt. A dylem gofio hyn.

Cysyniadau harddwch modern: i lawr gyda'r rheolau!
Bydd unrhyw un sy'n dechrau astudio arferion hardd yr 21ain ganrif ar ôl yr amser, yn sicr, yn cael ei ddryslyd - maent yn newid sawl gwaith y flwyddyn. Efallai mai dim ond un duedd sy'n troi o dymor i dymor - naturioldeb. Fodd bynnag, mae cof genetig gwaharddiadau a chyfyngiadau'n effeithio'n gryf ar ymddangosiad Rwsiaid. "Byddaf yn gwisgo'r gorau oll ar unwaith!" - mae hyn yn ymwneud â ni. Fel arfer dramor, rydym yn cydnabod nid yn unig ar y sodlau (ymddengys, hyd yn oed mae'r mwyafrif o hunan-gwadu eisoes wedi sylweddoli ei bod yn anghyfleus i gerdded o amgylch y palmant gyda stilettos), ond hefyd yn gwneud colur ac yn aml yn anghywir. Mae cosmetolegwyr Americanaidd, gan gymharu egwyddorion gofalu am ymddangosiad mewn gwahanol wledydd, yn nodi'n syndod anghymesur Rwsia: rydym yn gofalu am yr wyneb yn llawer mwy dwys na thu ôl i'r corff. Yn ôl pleidleisiau, mae colur ar y rhestr o'n blaenoriaethau. Arian am ddim rydym yn ei wario'n bennaf ar ddillad, yna ar wyliau. Ar y drydedd anrhydeddus - ystyr cosmetig.

Ni all bwyta'n iach fel ffordd o gynnal siâp da gael ei alw'n ddwys yn ormodol eto. Mae 40% o Rwsiaid yn cael deiet yn rheolaidd. Mae'r rhan fwyaf yn trosi i lysieiddiaeth, cefnogwyr bwyd organig, bwyd araf ac eraill yn byw ym Moscow. Mae Siberiaidd a theimladau sy'n dioddef o amheuaeth mawr yn cyfeirio at y taflenni heb y cig a'r mayonnaise. Efallai eu bod yn iawn - bydd amser yn dweud.

Yn y byd rydym yn dal i gael ei ystyried yn harddwch. Fodd bynnag, yn beirniadu gan wahanol gyfraddau teithwyr y llynedd, rydym yn israddol i Sweden, yr Eidal, yr Ariannin, Colombia, Israel, yr Iseldiroedd. Wrth ddarllen yr urddas yn ofalus, canmoliaeth gan ddynion, fe welwn fod ein cystadleuwyr yn hwyl, yn ysgafn, yn boeth, yn agored, yn gymdeithasol, yn ffafriol. Dim gair am nodweddion yr wyneb, hyd y coesau ac uchder y frest. Efallai na roddir y gwên a'r gwirionedd inni bob amser. Ond os rhoddir hynny, mae'r byd i gyd wrth ein traed. Felly rydym yn gwenu a donu. Ddim er mwyn rhyw fath o gyfradd, ond yn syml oherwydd ei fod yn dda iawn i ni.