Ond mae'r person modern yn gyfarwydd iawn ag ystyr y gair "stress". Mae'n debyg eich bod wedi profi ei effaith "fuddiol". Mae blinder ac aflonyddwch wedi dod yn gyflwr cyfarwydd i ni. Mae ein hymwybyddiaeth yn cael ei orchfygu gydag argraffiadau negyddol, a roddir gan rai rhaglenni teledu a ffilmiau, papurau newydd a chylchgronau, cyfathrebu â phobl mor amserol a phoeni fel yr ydym ni. Nid yw ein meddwl yn gallu treulio llifoedd o wybodaeth wahanol iawn, ac mae'n disgyn i iselder ac aflonyddwch, mae eglurder meddwl yn diflannu, mae egni creadigol ac ysbrydoliaeth yn anweddu.
Rydym yn dioddef o hyn ac yn teimlo'n draenio yn gorfforol ac yn ysbrydol, rydym yn colli cysgu ac ni allant ymlacio ac anghofio am anawsterau bywyd. Rydym yn cyfeirio ein hymdrechion i ddileu y wladwriaeth negyddol hon, gan droi at gymorth dulliau ysgogol, gan roi cynnig ar bob ffordd bosibl i ddiddanu a thynnu sylw. Weithiau rydym yn llwyddo i gyrraedd y nod, a gallwn ni deimlo'n hapus ... am ychydig amser. Rydym yn dawelu, mae boddhad gyda bywyd. Ond yn fuan, mae hyn oll yn pasio, yn ddiflas, ac yn chwilio am hapusrwydd, tawelwch a boddhad yn dechrau eto. Rydym eto'n mynd ar drywydd argraffiadau, syniadau a chyfleoedd newydd. Rydym yn cyfaddef camgymeriadau, dadansoddi, rhagweld a breuddwydio. Straen a dioddef. Mae bywyd yn mynd mewn chwistrell barhaus.
Sut allwn ni ddod o hyd i ffordd i adennill hunan-ddibyniaeth, ymdeimlad o hunanreolaeth ac adfer cytgord fewnol? Mae hyn yn gofyn am ddysgu ymlacio. Gadewch i ni geisio atal, dal ein anadl ac ymlacio. Diffoddwch y monitor a chadwch eich llygaid. Gadewch i ni wrando, pa synau sy'n ein hamgylchynu, byddwn yn teimlo, gyda'r hyn sy'n arogleuon y gofod o'n hamgylch yn cael ei lenwi, byddwn yn gwrando ar y synhwyrau. Gadewch i ni weld a allwn ni eistedd fel hyn ac am fwynhau ein sefyllfa niweidiol a gwneud dim byd am ddim?
Gallwch fod yn sicr, ni fydd yn para hir. Ar y dechrau, yn fwyaf tebygol, dim ond munud, ac yna fe fyddwn ni am newid y sefyllfa, ac yn y pen yn ymddangos yn llinyn gyfan o'r meddyliau mwyaf amrywiol. Os byddwn yn eistedd am gyfnod ac yn gwylio ein meddyliau, byddwn yn synnu faint ohonyn nhw a pha mor bell y gallant ein harwain. Pe baem wedi clywed cymaint o "sgyrsiau" mewnol oddi wrth rywun arall, fe fyddem yn fwyaf tebygol o benderfynu bod y person hwn ychydig oddi allan ei hun. Ac mae cyfryw syniad o syniadau'n troi'n ein pen ni'n gyson, hyd yn oed mewn breuddwyd, ac nid gadael i ni anghofio am anawsterau bywyd, gan amlygu ei hun ar ffurf breuddwydion. Yn ogystal, yn ein meddyliau, rydym bob amser yn y dyfodol, yn breuddwydio ac yn cynllunio rhywbeth, neu yr ydym yn y gorffennol, yn cofio a dadansoddi rhywbeth. Nawr ein sgipiau meddwl, yn sgwrsio yn gyson â'i gilydd, yn llythrennol yn dwyn ein bywyd oddi wrthym, gan ein hatal rhag mwynhau'r hyn sy'n rhoi i ni bob eiliad. Yn ychwanegol at y ffaith nad yw ein hymennydd yn gorffwys, mae'n wastad bob amser, ac ni all hyn effeithio ar ein hiechyd, oherwydd bod popeth yr ydym yn ei brofi y tu mewn yn cael ei adlewyrchu o'r tu allan (fel y dywedant, yr holl glefydau o nerfau).
Ac, alas, does dim psychoanalyst yn gallu torri'r cylch dieflig hwn. Dim ond trwy ein hunain y mae hyn: mae'n rhaid i ni ddysgu ymlacio. Gyda llaw, mae'n cael ei sefydlu nad yw pobl sy'n gallu ymlacio, yn troi at feddygon, yn wahanol i'r gweddill.
Wel, mae'n bryd symud ymlaen i weithredu adeiladol. Gan nad yw'n hawdd cyrraedd cyflwr cydbwysedd mewnol fel y mae'n troi allan, byddwn yn symud i'r cyfeiriad hwn yn esmwyth, ond yn gyson, ni fyddwn yn llwyddo. I ddechrau, bydd gennym ychydig o amser rhydd o'n amserlen brysur (mae 30 munud y dydd yn ddigon), hyd yn oed os ydym yn siŵr nad oes gennym bron ddim amser rhydd. Dychmygwch mai dyma'r amser hwn i gael gwared â ni o gyflwr afiach a niweidiol y psyche ac yn helpu i gael hwyliau cyffrous a llawen, ac yna bydd amser rhydd ar gael yn syth. Cytunwch, os byddwn yn eistedd yn y cyfrifiadur, ar y soffa ar y teledu neu ar y ffôn dim ond hanner awr yn llai, ni fydd unrhyw drychineb yn digwydd.
Ar gyfer ymarfer ymlacio, mae unrhyw amser o'r dydd yn addas, mae'n bwysig bod hyn yn ddigon rheolaidd, ac nid o dro i dro. Felly, bydd arfer da yn raddol yn datblygu, hebddo, byddwn yn dechrau profi anghysur, fel pe na baem ni'n gallu brwsio ein dannedd ar ôl bwyta. Mewn ychydig fisoedd o ymarfer ymlacio fe welwn fod bywyd yn gwella ym mhob cyfeiriad. Bydd gan ffrindiau a pherthnasau ddiddordeb, nid ar wyliau ydyn ni aethom ni i ymweld.
Ond ni fyddwn yn rhedeg ymlaen. Felly, fe wnaethon ni ganfod amser, nawr, er mwyn ymuno â chyfleoedd ymlacio dymunol, nid oes angen i chi ddyfeisio unrhyw ddyfeisiadau arbennig. Dim ond ychydig o le dawel, tawel, ryg bach a rhan o wyneb fflat. Mae angen meddiannu sefyllfa gyfforddus ar y cefn. Dylid gosod y pen yng nghanol y gwddf fel bod estyniad cefn y gwddf yn cael ei ymestyn, ac mae'r sinsyn o dan y llanw. Mae angen ymlacio coesau, traed "cwymp" yn yr ochrau, gan agor ardal y crotch. Mae dwylo yn gadael celwydd ar hyd y corff gyda'r palmwydd i fyny. Diddymwch nhw fel bod y cavities axilary ychydig yn cael eu hagor, ac mae'r ysgwyddau'n ymlacio. Gadewch i ni adael ein holl bryderon bob dydd y tu ôl i drothwy yr ystafell, anghofio am ein cynlluniau a newid i deimlo'n awr ac yn awr, byddwn yn ceisio dod â'n corff, anadlu ac ymwybyddiaeth i orffwys. Rydym yn cau ein llygaid ac yn teimlo'r gofod sydd o'n cwmpas, ac yna'n troi ein sylw at sut mae'r corff wedi'i leoli ar y ryg, cyn belled â bod y sefyllfa hon yn gyfforddus i ni. Teimlo lle mae ein corff yn dod i gysylltiad â'r ryg neu'r llawr. Mae'n hollol o hyd. Mae hyn yn bwysig, oherwydd bod imgeddedd y corff yn arwain at anfantaisrwydd y meddwl. Er, wrth gwrs, os oes awydd annisgwyl, er enghraifft, i gychwyn eich trwyn, ni ddylech atal eich hun a straenio fel hyn. Gwneud o leiaf symudiadau, dileu'r rhwystr a pharhau i ymarfer ymlacio ymhellach.
Yn feddyliol byddwn yn mynd trwy'r corff i gyd, byddwn yn edrych ar ei amrywiol rannau (coesau, breichiau, cefnffyrdd, wyneb) a byddwn yn ceisio dileu pob man amser. I ddechrau, bydd ein meddyliau weithiau'n llithro oddi wrth wrthrych yr arsylwi, ond ni ddylai hyn embaras ni. Rydym yn dawel ac yn bwrpasol yn ei ddychwelyd i'n corff a pharhau â'n harsylwi. Felly, yn raddol bydd ein corff yn ymlacio'n llwyr ac yn y pen draw yn dysgu cyrraedd y wladwriaeth hon yn llawer cyflymach, fel pe bai'n diddymu yn y gofod.
Pan fyddwn ni'n teimlo bod y corff wedi'i ymlacio'n llwyr, byddwn yn symud ein sylw i mewn, yn gwireddu ein lle mewnol ac yn gwrando ar ein teimladau. Byddwn yn ceisio canfod yr holl symudiadau cynnil yn y corff: efallai y byddwn yn teimlo sut mae'r stumog, coluddion ac organau mewnol eraill yn gweithio. Efallai y byddwn yn teimlo bod y gwaed yn symud drwy'r llongau, eich pwls, gwaith y galon, eich anadlu. Am ychydig, byddwn yn gwylio ein hunain. Gwyliwch y symudiadau yn y corff, ymlacio ac anghofio am anawsterau bywyd. Yna byddwn yn canolbwyntio ein sylw ar anadlu. Teimlwch ei symudiad yn y cyntedd, yn y gwddf, yn y frest, yn yr abdomen. Dim ond gwylio llif yr awyr. Ar gyfer sut a ble mae ein anadl yn cael ei eni, sut a ble mae ein exhalation yn cael ei eni.
Byddwn yn ceisio cadw ein sylw ar y amrywiadau araf a llyfn hyn, o dro i dro yn dychwelyd ein hymwybyddiaeth i wrthrych yr arsylwi. Byddwn yn ceisio peidio â chysgu, ond ar y dechrau gyda ni gall hyn ddigwydd, pan fydd ein meddyliau'n mynd allan, mae'n clirio eto. Gadewch inni beidio â chladdu, byddwn yn parhau i ymarfer yn rheolaidd, ac yn raddol byddwn yn dysgu aros mewn cyflwr o arsylwi dwfn, tawel, diduedd ein hunain, gan dderbyn ein hunain fel yr ydym ni, gan ennill rheolaeth dros ein teimladau a'n meddyliau.
Mewn pryd, byddwn yn sylwi bod y byd yn llawn lliwiau. Bydd gordewdra a pharod, poen a thristwch yn dod yn fwyfwy i lawenydd ac optimistiaeth. Byddwn yn talu mwy o sylw i'r hyn a wnawn, byddwn yn byw yn fwy go iawn, yn treulio llai o amser mewn breuddwydion am ddyfodol dychmygol neu yn cofio'r gorffennol. Wrth i ni symud ymlaen yn ein hastudiaethau, byddwn yn sylwi ein bod ni'n rhoi'r gorau i ymateb i sefyllfaoedd a phobl sy'n ein galar a'u niweidio'n gynharach. Bydd yr offer yn parhau i dorri i lawr, ni fydd y llwyth gwaith yn y cartref na'r tŷ yn llai, ond fe welwn fod hyn i gyd yn cyffwrdd yn sylweddol llai nag o'r blaen, pan oeddem yn droseddu, yn ddig, yn bryderus ac yn destun straen. Byddwn yn rhoi'r gorau i fagu ar faglau, a bydd yn llawer mwy dymunol i gyfathrebu â ni. Wrth gwrs, ni fydd yr arwyddion llwyddiant hyn yn amlwg ar unwaith, ond ni fyddwn ni'n affeithio ein bod wedi mynd ar y siwrnai hir a diddorol hon i astudio ein hunain.
Mae angen i bawb ddysgu ymlacio ac anghofio anawsterau bywyd. Y gallu i ymlacio'n llwyr eich corff, gan roi'r cyfle iddo ymlacio ac adfer yn llwyr - sgil hanfodol i bawb. Fodd bynnag, mae'r sgil hon yn arbennig o bwysig ar gyfer lles menywod beichiog, wedi'r cyfan, mae angen gweddill amser llawn ar gyfer mam yn y dyfodol gymaint â fitaminau ac ymarferion corfforol. Yn ogystal, mae'r gallu i ymlacio yn helpu wrth ddwyn y babi, ac yn ystod geni, a phan fydd y plentyn yn cael ei eni. Wedi ymlacio'n iawn, bydd unrhyw mom yn gallu adfer cryfder mewn cyfnod byr ac yn teimlo fel ar ôl cysgu llawn da. Y peth pwysicaf yw ymlacio'n llwyr!