Heddiw, mae priodas sifil yn gyffredin iawn ymysg nifer o gyplau ifanc. Felly maent yn gwirio eu perthynas cyn priodi'n swyddogol. Yn ystod y cyfnod hwn maent yn ceisio arwain cartref cyffredin a rhannu bywyd. Fel arfer mae cefnogwyr priodasau sifil yn ddynion. Mae menywod eisiau teulu ffurfiol, ffurfiol, maen nhw am fod yn hyderus yn y dyfodol. Wedi'r cyfan, pan nad yw cysylltiadau answyddogol yn gwybod sut y bydd y berthynas rhwng cwpl ifanc yn datblygu ar ôl genedigaeth plentyn, mae posibilrwydd y gall menyw aros ar ei ben ei hun gyda'i phlentyn a heb unrhyw gymorth materol. Er bod gyda phriodas cofrestredig yn ddigon i ddangos tystysgrif briodas a bydd gan y rhai sydd â llai o gyflog neu sydd heb weithio hyd yn oed yr hawl i gymorth materol os oes plant cyffredin neu am resymau iechyd.
A yw'n bosibl ystyried priodas sifil i fod yn llawn? Mae'n dibynnu ar ba ochr i edrych arno. Os o ochr y gyfraith, yna ie, ystyrir fel y cyfryw. Fel pe bai'r cwpl wedi'i rannu, ni chaiff eiddo teulu ei rannu. Ond er yn yr achos hwn, yn fwy diweddar, yn Rwsia roedd yna wasanaeth o'r fath fel contract teuluol. Mewn cytundeb teuluol, gallwch nodi pa gyfrifoldebau a roddir i'r cwpl yn achos genedigaeth y plentyn, sut y bydd yr holl eiddo yn cael ei ddosbarthu pan fydd y cwpl yn gadael, a phopeth rydych chi eisiau ei hun. Daw'r cytundeb teulu i rym ar ôl notarization gan notari. Daeth y math hwn o gontract i ni o wledydd Gorllewin Ewrop, ond yn Rwsia nid yw'n eang iawn eto, gallwn hyd yn oed ddweud mai dim ond ychydig o barau a ddefnyddiodd y gwasanaeth hwn pan oeddent mewn briodas sifil.
Os ydych chi'n edrych ar y sefyllfa o safbwynt moesol? Mae'r rhan fwyaf o ddynion yn ystyried eu hunain yn rhyddach mewn perthynas o'r fath, ond a yw'n newid rhywbeth pan fyddant yn newid? Oni bai y bydd y ffaith bod cysylltiadau anffurfiol yn hwyluso'r boen! Wrth gwrs, nid! Rydych hefyd yn byw ar un man byw, yn cysgu mewn un gwely, yn gwneud tân yn y cartref a llawer mwy rydych chi'n ei wneud fel teulu cyffredin. Felly, o'r ochr hon gellir ystyried y briodas yn gyflawn.
Mae ystadegau'n dangos bod y rhan fwyaf o ddynion sydd mewn priodas sifil yn ystyried eu hunain yn briod, ac mae'r rhan fwyaf o ferched yn groes i'w gilydd, yn ystyried eu hunain yn briod. Credir hefyd bod dynion yn meddwl llai am gaffael na merched, ond nid yw hyn felly. Mewn cysylltiadau swyddogol, mae gan ddyn greddf gadael adar. Ond mewn priodas sifil, yn amlach na pheidio, nid ydynt hyd yn oed yn meddwl am blant.
Mae seicolegwyr yn dweud, mewn priodas sifil, bod cyplau yn cynddu mwy nag mewn priodas swyddogol. Y rheswm dros hyn yw menyw. Gan ei bod hi eisiau sefydlogrwydd, mae hi eisiau cynnig hardd o'r llaw a'r galon, mae hi eisiau gwisg wen gwen a phriodas. Ac oherwydd ei statws, mae hi'n ysgogi'r gwrthdaro yn benodol, gan ddadlau'n hir ar y pynciau hyn. Felly yr un peth, ystyrir bod priodas sifil yn israddol?
Yn byw mewn priodas sifil, gallwch ddysgu rhai manteision: nid oes angen i chi wario arian ar briodas, modrwyau, mêl mis mân, gwisgo. Ac mae rhwymedigaethau "priod" yn llai na'i gilydd nag mewn priodas swyddogol.
Wel, pan na fydd cwpl, am ryw reswm, bellach yn gallu ffurfioli eu perthynas ac eisiau byw ychydig heb beintio, edrychwch chi'ch hun ym mywyd teuluol, profi eich hun, symleiddio'ch bywyd rhyw. Wel, os ydych chi'n byw mewn priodas sifil ac nid yw'r awydd hwn yn gyfartal, ni fydd yn dod ag unrhyw beth heblaw anfodlonrwydd, cynddeiriau ac eglurhad tragwyddol o'r berthynas.
Wel, meddyliwch, a oes angen hyn arnoch, a oes angen "gwiriadau" arnoch chi. Wedi'r cyfan, ein neiniau a theidiau fel y gwnaethom hebddo a byw i gyd yn eithaf cyfeillgar a hapus.