"Oes yna gariad?" Beth yw ei arwyddion? Nid wyf yn credu ynddo ... "- Gofynnwyd i mi ferch pymtheg mlwydd oed hon. Roeddwn i'n meddwl ... Mewn gwirionedd, mae'r drafodaeth ar y pwnc - boed cariad yn aml yn dechrau effeithio arnom yn y glasoed. Yn ystod y blynyddoedd hyn, yr ydym yn gyntaf yn dod ar draws yr anturiaethau cariad cyntaf, siomedigaethau a chwynion. Beth sy'n digwydd yn wirioneddol i ni: ad-drefniad hormonaidd yr organeb neu'r cydnabyddiaeth gyntaf gyda'r ysgol fywyd?
Dros y blynyddoedd, yn ennill profiad yn y berthynas â'r rhyw arall, rydym yn edrych yn wahanol iawn i gariad, ac i'r holl ganlyniadau sy'n dilyn ohono. Y prif beth yw nad yw'r siomiadau cyntaf o oedran ifanc yn cael effaith negyddol ar seic y ferch a'i barn ar fywyd ac ar ddynion yn arbennig. Byddai'n braf cael ymgynghorydd doeth yn ei le, yn well, wrth gwrs, yn fam neu'n berson dibynadwy arall.
O gofio pa mor fregus yw'r enaid ifanc a pharhad parod y psyche ifanc i ganfod siomedigaethau bywyd yn ddigonol, mae'n bwysig a byddai'n braf peidio â rhuthro â'r rhyw gyntaf. Dylai'r ferch, yn gyntaf oll, fod yn barod am y ffaith bod cariad yn gallu bod, ac nid am oes, na allai gael ei garu. Ni ddylai'r rhyw gyntaf fod yn "dâl" am gariad neu chwim rhywun. Dim ond pan fydd yn dod â phleser i'r fenyw ei hun, dim ond yn gofyn am rywbeth yn ôl yn ôl rhyw.
Felly beth yw cariad? Rydyn ni'n aml yn caru, yn mynnu cyfrinachedd. Mae nodyn hunaniaeth benodol yn gweithio: "Chi i mi - fi i chi" ... Nid oes cariad pur, anhunanol yn gofyn am unrhyw beth yn gyfnewid, ond mae cariad o'r fath yn brin ac nid yw'n dod â hapusrwydd i berson cariadus. Yn aml mae cyffro cariad yn cael ei ddryslyd â gwir gariad. Mae teimladau ysgafn yn teimlo'n helaeth, yn fwyaf tebygol o ddylanwad yr un hormonau dynol: yr ydym yn llosgi, yn llosgi, yn colli ein pen, ac ar ôl tro na allwn ddeall yr hyn a ddarganfuwyd ym mhwnc ein haddodiad.
Pan fyddwch chi'n caru, byddwch yn dioddef, yn aros yn dawel, heb gwestiwn a chwistrelliad o hapusrwydd mewnol. Fel y dywedodd un ferch fach: "Cariad yw pan fydd mam yn gweld sut mae dad yn eistedd ar y toiled, ac nid yw hi'n ei feddwl." Mae'r uchod yn cadarnhau unwaith eto bod y cariad hwnnw'n aml iawn, mae yna lawer o amlygrwydd o gariad, a gall pob person fynegi ei ffurfiad o'r teimlad hwn.
Gan nad oes yna ddau berson union yr un fath, felly nid oes yna ddau amlygiad union yr un fath o gariad. Mae pob unigolyn yn caru mewn gwahanol ffyrdd, gan ei fod yn cael ei roi. Felly, bydd cariad yr un fenyw â dynion gwahanol yn wahanol: gydag un angerdd, anhunanus ac anhapus ar yr un pryd, gydag un arall - yn dawel, yn dawel ac yn ddibynadwy. Ond nid yw hyn yn dweud bod y cyntaf neu'r ail yn ei hoffi fwy neu lai, neu fe wnaeth hi ...
Gydag oedran rydym yn dysgu caru. Ac os oeddwn yn bymtheg oed, fe wnaethom ni guddio ein penelinoedd a phloi mewn clustog o ryw fath o fethiant cariad, yna ar hugain ni chaiff pob menyw ei ddioddef yn y ffordd hon. Wedi'i ffurfio fel person, gan wybod ei gwerth ei hun, mae menyw yn dysgu bod yn "ysglyfaethwr" wrth hela i ddynion. Os digwyddodd fel arall, a'ch bod yn rhedeg ar alwad cyntaf dyn, yna, yn fwyaf tebygol, bydd yn colli diddordeb i chi yn gyflym.
Oes, mae cariad ar yr olwg gyntaf, rwyf hefyd yn credu ynddo, ond nid yw pawb yn cael y cyfle i brofi cariad o'r fath. Yn aml, nid yw gwir y teimlad yn cael ei eni o gofnodion cyntaf y cyfarfod, ond yn llawer yn ddiweddarach, weithiau hyd yn oed ar ôl blwyddyn. Felly, rhaid i un allu neu ddysgu sut i greu perthynas o'r fath a fydd yn dod yn gryfach a chryfach gyda phob diwrnod pasio. Yn naturiol, am agwedd o'r fath mae angen profiad penodol neu dalent geni.
Ac nawr ystyriwch agweddau damcaniaethol y cysyniad o "gariad". Mae'n hysbys bod cariad yn wahanol, ar sail hyn, yn gwahaniaethu rhwng sawl math o gariad.
Mathau o gariad
- Eros - cariad-angerdd, a achosir, yn anad dim, gan atyniad rhywiol. Mae'n angerddol, yn gorfforol ac yn ysbrydol, yn fwy i chi eich hun nag i'r llall, mae cariad ei hun yn llachar ac yn frwdfrydig. Nid yw'r math hwn o gariad bob amser yn hapus, oherwydd mewn brwyn o emosiynau, mae cariadon yn aml yn colli eu pennau, ac yna dyma'r funud o "sobering up".
- Filia - cariad cyfeillgarwch, hoffi cariad am ddewis ymwybodol, meddylgar. Mae hwn yn deimlad twyll. Ar y llaw arall, yn y cariad hwn, gallwch chi hyd yn oed ddarparu rhywfaint o gyfrifiad, wrth i berson beri a dadansoddi ei berthynas. Yn nhysgeidiaeth Plato, mae'r math yma o gariad yn cael ei godi i'r radd uchaf.
- Mae Agape yn gariad ysbrydol, anhygoel. Mae'n gariad aberthol, cariad er lles rhywun arall, fel aberth i chi. Mae crefyddau'r byd yn edrych ar y cariad hwn fel y teimladau daearol uchaf y dyn. Ni all pob person garu â chariad o'r fath, cariad heb orfodi unrhyw beth yn gyfnewid. Mewn gwirionedd, mae hyn yn wir gariad. Mae'n drueni nad yw'r math hwn o gariad yn aml yn gyd-gyffredin.
- Storge - cariad teuluol, cariad-sylw, tynerwch cariad. Dylai cariad o'r fath fod yn bresennol mewn teulu delfrydol, lle mae cyd-ddealltwriaeth, parch tuag at ei gilydd yn deyrnasu. Yn aml yn y math hwn o gariad heblaw'r ffurflenni uchod.
- Mae Mania yn obsesiwn cariad, gan achosi twymyn cynnes, dryswch a phoen yn yr enaid, colli cysgu ac archwaeth. Mae'n swnio'n eithaf peryglus, er bod llawer o ferched ifanc yn eu harddegau "yn dioddef" gyda'r math hwn o gariad.
Y gwir yw: cariad yn dangos ei hun mewn gwahanol ffurfiau a lliwiau. Ac ni waeth pa gariad a edrychodd, roedd hi bob amser yn, y bydd a bydd. A beth rydych chi'n ei hoffi yw ei amlygiad - eryd, cysylltiad, agape, storge neu mania, i ddewis a theimlo'n unig i chi. Ydych chi erioed wedi ceisio siarad a oes cariad gyda ffrind neu rywun cariad ac anwylyd? Byddai'n ddiddorol gwybod ei farn bersonol. Er y dywedir wrth y gwir, ni fydd pawb yn dweud wrthych wirionedd eu bywyd ...