Mae bron pob un o'r menywod eisiau dod yn famau. Yn anaml y mae'n well ganddynt yrfa deuluol. I dynnu gyda phlentyn bach, gofalu amdano, addysgu a dysgu - mae hyn i gyd yn ddiddordebau yn hwyrach neu'n hwyrach nifer o ferched. Ond mae ar ei ben ei hun i godi plentyn yn eithaf anodd, ac roedd seicolegwyr yn cyd-fynd â'i gilydd am y ffaith bod dad yn angenrheidiol iawn i blentyn gael ei addysgu'n iawn. Ond y cwestiwn yw: A oes angen barn dynion ar blant? Beth mae dynion yn ei feddwl am hyn?
Plant yw pobl fach. Mae'n ni, oedolion, yn unig yn ein gorffennol agos. Ein plant yw ein parhad ar y blaned. A oes angen pawb ar y parhad hwn? I rai, mae plant yn "flodau bywyd," ac i rai, "creaduriaid anniriol." Mewn unrhyw achos, mae plant, o safbwynt dynion, yn gofyn cwestiwn nad yw'n gofyn am ateb diamwys.
Ac ar yr adeg hon, mae nifer y bobl sy'n amddifadu eu hunain o hapusrwydd mamolaeth a tadolaeth yn tyfu ar hyd a lled y byd - dyma'r hyn a elwir yn blant agored (yn rhydd o blant). Yn Rwsia, mae yna duedd o'r fath hefyd. Yn nodweddiadol, mae'r dewis hwn yn cael ei wneud gan bobl sydd ag incwm sefydlog, sydd, yn ôl pob tebyg, yn werth cychwyn ac yn addysgu olynwyr eu busnes. Mae dynion a menywod sy'n penderfynu a oes angen plant arnynt, o safbwynt y gyfraith hyd yn hyn dim risg. Ond, er enghraifft, yn Belarws maen nhw eisoes yn ystyried cyfraith a fyddai'n gorfodi i ddynion-plentyn ddim talu trethi "ar ddiffyg plant".
Pam fod cyplau yn iach yn gorfforol a moesol, yn economaidd sefydlog nad ydynt am gael plant? A oes gan y bobl hyn greddf unrhyw riant? Sut na allwch chi gael plant? I lawer mae'n bosibl na ellir ei deall. Ond, os ydych chi'n meddwl amdano, mae gan bob person yr hawl i fyw fel y mae arno, heb orfodi'r rheolau a dderbynnir yn gyffredinol.
Yn ôl seicolegwyr, gellir esbonio'r ymddygiad hwn gan drawma seicolegol yn ystod plentyndod. Nid oedd y bobl hyn yn teimlo eu bod yn cael eu croesawu a'u caru yn eu plentyndod neu, hyd yn oed yn waeth, clywsant eu hatgofion cyson gan eu rhieni, oherwydd nad oedd gan eu rhieni fywyd personol, gyrfa, rhywbeth arall.
Categori arall yw pobl sydd am gadw rheolaeth dros eu bywydau. y bobl hyn sy'n meddwl os oes angen plant arnynt, oherwydd o safbwynt dynion a menywod, a gynhelir mewn sawl ffordd, mae plant yn fygythiad i'w sefydlogrwydd. Mae'n amlwg nad ydynt am gymryd cyfrifoldeb dros rywun arall. Mae'n haws i chi fyw na'ch bod yn gofalu am eich plant yn gyson. Ac nid oes gan neb yr hawl i farnu person am ei ddewis.
Ar y llaw arall, mae gwylio rhai plant a'u rhieni, yn meddwl yn anwirfoddol, pam fod angen plant ar y bobl hyn yn gyffredinol, os nad ydynt yn eu hoffi? Pam penderfynais nad ydynt yn caru eu plant? Gan fy mod yn meddwl os ydych chi'n caru plentyn, ni fyddwch yn codi'ch llais ar y stryd, mewn cludiant, ni fyddwch yn dadleidio plentyn â dieithriaid. A sut i drin y plentyn hwn gartref, dim ond dyfalu.
Mae trais yn y teulu wedi dod yn arferol, yn anffodus. Mae plant yn cael eu cosbi am y diffygion lleiaf, am berfformiad academaidd gwael, am anobeithioldeb, am unrhyw beth ... A phan mae plant yn tyfu i fyny, mae'n ymddangos nad ydynt yn cyfiawnhau gobeithion eu rhieni, y modd a'r lluoedd a fuddsoddir ynddynt, ac yn y blaen. Mae'n well peidio â chael plant na chael plant, ac yna eu hatgyweirio am weddill eu bywyd am yr hyn maen nhw ...
Ydyn ni hyn neu fywyd mor greulon? Nid oes neb yn dadlau, mae codi plant yn dasg anodd, yn foesol ac yn faterol. Wel, os oes gennych chi, oedolion, blentyn, pam rydych chi'n caniatáu i chi gael eich mocked? Mae'r dyn bach yn arfer yr agwedd hon, nid yw'n gwybod beth sy'n digwydd yn wahanol, mae'n caru ei rieni, ni waeth sut maen nhw'n ei drin. Ac, gwaethaf oll, maen nhw'n mabwysiadu eu model o ymddygiad - byddant hefyd yn trin eu plant yn yr un ffordd.
Mae o'n pŵer ac er ein lles ni i sefydlu perthynas dda â phlant o blentyndod cynnar. Mae plentyn yn aelod cyfartal o'r teulu a dylid ei drin yn unol â hynny. Ni ellir ei ystyried yn is-adran yn unig oherwydd mai ef yw eich mab neu ferch. Yn anffodus, mae'r diffyg cariad a dealltwriaeth yn y teulu wedi dod yn gyffredin ...
A yw pobl wedi colli cariad? A beth mae'n ei olygu i garu? I garu mae trin â pharch at berson, ei ddeall a'i dderbyn gyda'i holl ddiffygion.
- Greddf y fam yw un o'r cymhlethdodau mwyaf pwerus. Mae'r fam yn barod i aberthu ei bywyd ar gyfer ei phlentyn, heb sôn am amser, grymoedd, yn golygu.
- Mae greddf y Tad ychydig yn llai cryf, ond i lawer o ddynion dros 40-45 mlwydd oed mae "yn deffro" yn sydyn, ac maent yn dioddef teimladau gwych, heb eu harchwilio hyd yma i'w hwyrion neu blant bach.
Pam ei fod yn cael ei ddatblygu mewn rhai menywod a dynion, ac nid oes gan eraill syniad beth ydyw? Os nad ydych chi'n caru'ch plant, yna bydd y plant hefyd yn eich trin yn union pan fyddant yn tyfu i fyny. Mae'n bwysig gallu creu deialog gyda'ch plant, er mwyn sicrhau cyd-ddealltwriaeth. Gall pobl sy'n oedolion sydd â phrofiad bywyd penodol dyfu ffrindiau o'u plant. Ar bwy y mae'n rhaid i ni barhau i gyfrif, sut nad yw ar ein plant? Pwy fydd yn ein helpu os ydych ei angen? A fydd y plant yn dod i'ch cymorth os nad oes gennych berthynas?
Gwnewch blant o safbwynt dynion - cwestiwn anodd. Ond mae bron yr un fath ag ar gyfer merch sy'n weithgar yn gymdeithasol, yn llwyddiannus, yn ennill ei gwaith ac yn gwneud gyrfa. Fodd bynnag, nid yw unrhyw un, hyd yn oed unigolyn llwyddiannus iawn - mor bwysig, dyn neu fenyw, weithiau mae'n ddigon i atgoffa plant fel un prosiect byd-eang ... Ac ni ddylid cymysgu rhyw fath o "fecanwaith" neu rywbeth tebyg i hyn. Wedi'r cyfan, bydd yr Enaid yn dilyn lle bynnag y mae'r Rheswm yn ei gyfarwyddo, yn enwedig pan ddaw dyn meddwl a rhesymegol.
Mae'n ymddangos bod hyn yn aml o safbwynt dyn sydd ei angen ar blant, ond mae'n cofio am hyn dim ond pan fydd heneiddio wedi'i heneiddio'n heneiddio, ac yn y bore mae rhywbeth yn rhwygo yn yr ochr, ac yn y nos bydd y galon ... Helpwch eich dyn i sylwi arno nid yn unig hapusrwydd mamolaeth, ond hefyd tadolaeth, a bydd yn penderfynu a oes angen plant arno.