Mae'n hysbys bod dynion yn ymladd am briodas sifil. Gan ofn colli eu hannibyniaeth, maen nhw'n canmol "cysylltiadau rhydd, gwâr a dderbynnir ledled y byd." Mae merched yn fwy prin na'r stamp cymedrol yn eu pasportau. "Beth ydyw'n newid?" Mae'n sgrechian yn ddidrafferth. "Bydd yn flinach imi," meddai, yn methu egluro'r rhesymau dros ei chariad am stampiau. Yn ddiffyg greddf. Mae menyw, hyd yn oed os yw hi'n hollol anghyfarwydd â'r deddfau, yn teimlo'n anodd ei chalon, gan lynu mewn priodas am ddim.
Ganwyd priodas sifil yn yr Iseldiroedd yn yr 16eg ganrif. Ni allai pobl o wahanol grefyddau briodi a bod undebau o'r fath yn cyfreithloni pŵer. Heddiw, i'r gwrthwyneb, mae priodas anghofrestredig, hyd yn oed ar ôl y briodas, yn cael ei ystyried yn sifil.
Yn y Gorllewin, mae priodas sifil wedi cael ei ymarfer ers amser maith. Yn ddiweddar, mae perthnasau o'r fath wedi dod yn boblogaidd gyda ni. Mae mwy a mwy o gyplau o'r farn bod angen byw gyda'i gilydd, cyn edrych yn gul, i geisio ar y priod yn y dyfodol cyn y swyddfa gofrestru.
Mae gan berthynas o'r fath, ar yr un llaw, lawer o fanteision. Rhyddid - seicolegol a dogfennol, estyniad y cyfnod rhamantus, y cyfle i fod yn rhan hawdd. Ar y llaw arall, mae gan briodas sifil o dan ei hun riffiau miniog. Ac nid ydynt yn pryderu â rhamant. Gan nad yw'r gyfraith yn cydnabod priodas o'r fath, yn achos "ysgariad", nid oes gan gyd-fyw hawliau cyfreithiol i gyd-eiddo. Er enghraifft, pe na bai'r wraig sifil yn gweithio, ac arweiniodd y fferm, ar ôl rhannu'r "gŵr", gallai hi fod yn hawdd ar y stryd. Gyda'r hyn a ddaeth - gyda hynny a chwith - arwyddair priodas sifil. Ac nid yw dynion mewn "ysgariad" o'r fath, fel rheol, yn dioddef. Maent yn ennill arian, cyd-eiddo, tai, ac ati yn cael eu ffurfio arnynt. Does dim rhyfedd eu bod mor ymladd am ryddid rhag stampiau! Mae'r wraig yn parhau i fod allan o'r gwaith.
Yn y Gorllewin, mae priodas sifil yn gysyniad cyfreithiol. Yn yr Unol Daleithiau, gall menyw sydd wedi cael sefyllfa debyg ffeilio cais am gydnabyddiaeth o gyd-fyw yn ôl priodas. Ar ôl profi ffeithiau cyd-fyw hir, ymddangosiad gyda'i gilydd mewn cysylltiadau cyhoeddus, rhywiol, mae hi'n cael hawliau gwraig gyfreithlon. Yn y Weriniaeth Ddominicaidd, pe bai pobl yn byw gyda'i gilydd am fwy na 4 blynedd, mae ganddynt yr hawl i gyd-eiddo fel priod. Ac yn Ffrainc, gall cyd-fywwyr ddod i gasgliad o gytundeb o gydsyniad sifil, sy'n pennu cysylltiadau eiddo.
A beth amdanom ni? Yn achos priodas swyddogol, mae popeth yn glir. Mae'r Cod Teulu yn amddiffyn priod ac, os bydd ysgariad, yn derbyn hanner yr eiddo. Beth i'w wneud yn achos priodas answyddogol? Efallai, i gyhoeddi contract priodas?
Mae paragraff 40 o'r Cod Teulu yn nodi: "Mae cytundeb priodas yn gytundeb rhwng dinasyddion sy'n priodi, neu gan briodau cyfreithiol, yn rheoleiddio eu cysylltiadau eiddo yn ystod bywyd ar y cyd, yn ogystal ag ysgariad." Wedi'i gyfieithu i fod yn iaith ddynol, mae hyn yn golygu mai dim ond priod cyfreithlon y gall ymuno â chontract priodas. Hyd yn oed os yw'r ddogfen wedi'i llofnodi cyn y briodas, bydd yn dod i rym yn unig ar adeg y streic stamp ar y pasbort. Nid oes gan wraig sifil yr hawl i fynd i mewn i gontract priodas.
Yn ôl sibrydion, mae'r syniad o gyfraith sy'n sefydlu statws priodas sifil yn troi ym meddyliau ein dirprwyon. Ond er na ddaeth yn wir, mae cyfreithwyr yn cynghori'r canlynol.
Os oes gan y gwragedd sifil rywbeth i'w rannu os bydd gwahanu, yna dylech ofalu am hyn ymlaen llaw. Yn wir - cadwch gyfrifo manwl, gosodwch yr holl dreuliau, pryniannau. Mae'n well cofrestru eiddo cyffredin mewn cyd-berchnogaeth neu ar y cyd. Yn yr achos hwn, mae cyfle i chi erlyn eich hun. Mae'n debygol y bydd y rhai sy'n anwybyddu'r cyngor hwn ac ar ôl yr "ysgariad" yn ceisio profi eu hawliau i'r eiddo yn siomedig. Nid yw unrhyw gais o'r fath yn y llys Rwsia wedi ennill eto, er bod ymdrechion wedi bod.
Fel y gwelwch, nid yw greddf menywod yn dwyllo. Mae priodas sifil yn gyffrous iawn. Ac mae'r stamp yn y pasbort yn llawer mwy dibynadwy!
Ac nawr mae rhywfaint o gyngor i'r rhai sydd am droi gwraig sifil i wraig swyddogol. I ddechrau, byddwn yn penderfynu ar eich siawns o ennill.
Y sefyllfa yw'r cyntaf: rydych chi'n byw gyda'i gilydd am lai na phedair blynedd.
Y sefyllfa hon yw'r mwyaf buddiol o safbwynt seicolegwyr. Mae gennych chi'r siawns fwyaf o glywed marchogaeth Mendelssohn. Yn gyntaf, oherwydd bod y cariad cyntaf yn dal yn fyw, a'r tro cyntaf o "malu" rydych chi wedi pasio yn ddiogel, a thrwy hynny yn profi y gallwch chi fodoli'n llwyr mewn un diriogaeth. Mae croeso i chi ddechrau prosesu priod sifil at ddibenion ffurfioli'r berthynas. Mae hwn yn foment addas iawn - mae dyn yn sylweddoli ei fod yn dod o hyd i'w un yn unig, yn sicrhau bod byw gyda'i gilydd yn eithaf cyfleus, ac ar yr un pryd ni cholli teimladau rhamantus . Mae gennych bob cyfle i ddod yn wraig!
Yr ail sefyllfa: rydych chi'n byw mwy na phedair blynedd ac nid oes gennych blant.
Ar hyn o bryd, yn ôl seicolegwyr, y siom cyntaf a chydnabyddiaeth ei gilydd "mewn golau go iawn." Yn syml, rhowch lygaid pinc o'r llygaid a gwelwch y priod yn ei holl ogoniant. Fel rheol, mae menywod sy'n derbyn heddwch yn fwy sobr, yn dal i fod eisiau priodi. Mae'n wahanol gyda dynion. Yn yr "amser hwn" byddwch yn llawer anoddach i argyhoeddi gŵr sifil i ffurfioli'r briodas. Mae eisoes yn byw gyda chi ac mae ganddi bopeth y mae ei eisiau - ei ferch annwyl yn ei le, y ffordd yr oedd hi'n byw a ... ei pasbort glân. Ar hyn o bryd, mae anghydfodau tragwyddol yn dechrau ar y pwnc: "Mêl, beth fydd y stamp hwn yn ei roi i chi?" Mae gennych gyfleoedd, ond rhaid i chi chwysu.
Sefyllfa tri: rydych chi'n byw yn hir yn ôl ac mae gennych blant.
Mewn egwyddor, nid oes angen ein cyngor arnom. Dyma'ch dewis ymwybodol ac yn sicr eich bod eisoes wedi cytuno â'ch gŵr "nad yw'r stamp yn rhoi unrhyw beth." Yn yr "amser hwn" mae'r wraig yn argyhoeddi ei hun o fanteision priodas am ddim a hyd yn oed yn ceisio ei gynyddu. Mae hwn yn fath o ymateb amddiffynnol y psyche. Mae'r siawns o greu priodas swyddogol ddim yn bodoli'n ymarferol - oherwydd diffyg awydd y ddau barti.
Nawr ein bod wedi penderfynu ar y siawns o ffurfioli priodas ffurfiol, gadewch i ni symud ymlaen i gyngor ymarferol. Felly, beth i'w wneud os ydych chi'n breuddwydio am fwliwl a bwced priodas, a bod eich gŵr yn dweud wrthych am fodernrwydd priodas sifil?
Yn dibynnu ar natur eich dewis un, dewiswch y tacteg cywir:
Gellir cuddio dyn ysgafn gyda dagrau, sgwrs breuddwydio am briodas neu mêl mis mân.
Gall priod sydd â meddylfryd rhesymegol gael ei roi popeth mewn trefn. Gadewch iddo ddarllen yr erthygl uchod, er enghraifft. Dywedwch wrthyf eich bod am deimlo'n ddiogel. Mae dynion yn hoffi sefyll am warchod menywod gwan.
Gellir cymryd person sy'n destun sylw pobl eraill ar hyn - beth fydd perthnasau, cydnabyddiaeth, cydweithwyr yn ei ddweud? Gyda llaw, mae'r yrfa yn fwy llwyddiannus gyda dynion priod ac maent yn fwy tebygol o gael eu cyflogi. Wedi'r cyfan, mae presenoldeb stamp yn nodi'r gallu i fod yn gyfrifol am eraill. Heb ddadl?
Wrth gwrs, mae'r mater eiddo a gyffyrddir yn yr erthygl yn beth iawn iawn, ac mae'n rhaid i un fod â dipyniaeth eithriadol er mwyn peidio â chael embaras wrth ei drafod gyda'i gŵr. Ond mewn gwirionedd, rydym ni'n ferched! Dywedwch wrthyf eich bod yn caru llawer iddo, eich bod am gario ei enw, rhowch enedigaeth i'w blant. Ydw, un o'r ffyrdd effeithiol o gael dyn i briodi yw gwrthod rhoi genedigaeth nes bod y briodas yn cael ei wneud. Felly dywedwch wrthyf - dydw i ddim eisiau i'm plant fod yn briod! Yma, nid wyf yn fodern, a'r pwynt. Mae unrhyw ddyn arferol am blant priod. Os nad ydych chi'n hoffi hynny, mae'n werth meddwl a wnaethoch chi'r dewis cywir.
Os yw'r plentyn yn barod, mae'n llawer anoddach. Gan nad oes gennych unrhyw beth i'w gwmpasu - rydych chi eisoes wedi rhoi popeth y gallech chi i'ch gŵr. Fodd bynnag, mae llawer o dadau "dinesig" ar ôl genedigaeth y plentyn cyntaf yn cytuno i stampio yn eu pasbort. Y prif beth, eto, yw peidio â cholli'r amser pan gyfeirir at y tad cywilydd i'r tad newydd ei eni. Gallwch esbonio bod y weithdrefn ar gyfer mabwysiadu'ch plentyn chi yn y dyfodol yn wallgofrwydd pur - ac o dan y busnes hwn cewch y stamp cudd.
Os na fydd eich gŵr sifil yn gwrthod priodi, ond yn syml yn eich arwain chi gan y trwyn gydag addewidion gwag, gan roi'r gorau i'r stamp ar ddyfodol niwlog - a dyma'r hoff decteg gwrywaidd - peidiwch â anobeithio. Gallwch ddod o gymorth i berthnasau ei gŵr. Ie, ie, mae'n well cael perthynas gyfeillgar gyda pherthynas yn y dyfodol. Os ydych chi'n llwyddo i drefnu i'ch mam-yng-nghyfraith, byddwch yn siŵr, bydd hi'n gwneud popeth i'w mab i briodi chi. Yn arbennig, os byddwch chi'n ymweld â'r hyn yr ydych wir ei eisiau, ond ni allwch roi genedigaeth i wyrion heb eu geni. O dan bwysau dau ferch annwyl, sicrheir y bydd caer annibyniaeth dynion yn disgyn.
Os nad ydych chi'n ffodus â'ch perthnasau, neu fod eich gŵr yn anhwylder iawn, ac nad yw'n cytuno i briodi mewn unrhyw ffordd, dylech gofio am athroniaeth. Nid oes dim yn y byd hwn yn digwydd yn ôl siawns. Ac os nad yw eich priodas yn cymryd siâp, efallai ei fod ar gyfer y gorau? Efallai bod dynged wedi eich paratoi ar gyfer gŵr arall, ac er eich bod yn ymladd am stamp, mae eich hanner yn chwilio amdanoch chi o gwmpas y byd? Gyda llaw, hyd yn oed os nad ydych yn athronydd, rwy'n eich cynghori i rannu'r myfyrdodau hyn gyda dyn. Dywedwch wrtho hanes cariad a oedd yn byw mewn priodas sifil, a diolch i Dduw nad oeddent yn priodi, am iddi syrthio mewn cariad unwaith eto ... I'r dynion, mae'r straeon hyn yn gweithredu fel amonia. Oherwydd er bod y dynion "priodas am ddim" yn parhau i fod yn berchenogion.
Yn olaf - dymunwch wragedd sifil yn y dyfodol. Er mwyn edrych ar ei gilydd mewn priodas sifil, nid oes dim cywilydd. Bydd hyd yn oed yn cryfhau'ch undeb os byddwch chi'n gweithredu'n rhesymol o'r cychwyn cyntaf. Cyn i chi gytuno i "fyw gyda'i gilydd", nodwch yr amser. Trefnu i ddechrau, os bydd popeth yn mynd yn dda, byddwch chi'n priodi mewn chwe mis, er enghraifft. Yn yr achos hwn, bydd gennych gerdyn trwm ar ffurf gair dyn onest. A pheidiwch â meddwl bod siarad am y dynion dychryn priodas i ffwrdd. Ydw, maen nhw'n eu trin yn ofalus, mae hyn yn natur, ond yn cytuno i fyw gyda'i gilydd , mae unrhyw ddyn yn deall ei fod yn mynd i greu teulu - er yn anffurfiol - mor bras yn datgan ei awydd i newid ei enw ar ôl cyfnod penodol. Pob lwc!